更何况此刻差的可不只是两个大境界，而是三个！虽然这老者只剩下了神识，但修为境界的差距让人感到绝望。

老者见面前的两人一副噤若寒蝉的样子，顿时冷笑一声，一边掂量着手中的石鉴，一边讽刺道：“呵，先前不都是一副视死如归的样子吗？现在，怎的跟两只寒冬里的鹌鹑一样？”

又有些咬牙切齿：“还敢把这鉴子扔两次？”

老者见牧太阿与陆尘皆是说不出话来，也就不再继续嘲讽，毕竟唱独角戏没什么意思。

于是，他就像是安抚两人一般，摆摆手直言道：“放心，如果要动手，正如你等先前所言，早就动手了，吾根本不会与尔等多言。”

“你们这两个小家伙的肉身，白送给我，我还看不上呢！”

“夺舍也是有要求的，不是所有人肉身都能够相互匹配的。就像容貌一样，没有两个人拥有完全相同的容貌，但却会有两个相似的面容，夺舍也需要找到与自己适配度高的肉身。”

牧太阿与陆尘听完这一番话，面上是暂时恢复正常，可心中仍有些警惕。一是，不知其所说是否属实。二是，两人直到此刻还不知道，这老东西出现在两人面前的目的是什么？

那老者见牧太阿与陆尘的面色恢复如常，以为两人已经被自己安抚了下来。继续在两人的面前侃侃而谈道：“所谓夺舍除了上面的基础条件外，还有几条被前人试验出来的规则。”

“第一条，修仙者不可对凡人，也就是不可对没有修炼过仙道的人进行夺舍，否则被夺舍的躯体，就会因为承受不住夺舍而自行奔溃掉。因为被夺舍的人至少得开辟丹田气海才行，不然随着夺舍者的本源灵气突然涌入陌生的躯体，躯体会因为灵气的涌入又没有地方存放灵气而奔溃。”

“第二条，只有修为高的人向修为低的人进行夺舍，才有可能成功。一般来说，需要寻求肉身夺舍之人本就虚弱，再向修为高的人夺舍简直就是找死，哪怕那修为高的一方，状态比需要夺舍的人还差，也是重伤垂死的状态。”

“可人死前总会有回光返照一次机会，在最终夺舍成功之前，完全磨灭他人意志之前，夺舍的一方会经历一次灵魂上的反噬，导致本就不高的夺舍成功率雪上加霜。所以修为的差距越大，夺舍越是安全，至少也要比被夺舍者高一整个大境界才有可能夺舍成功。一般都是高两个大境界才会决定动手的。”

“第三条，也就是我所知道的，有关于夺舍能够确定的最后一条规则。一名修道者，在进行夺舍之后，便是道途断绝，再也无法突破大境界了。因为肉身的上限已经随着夺舍的过程，被完全的破坏了，同时因为不是夺舍者原本原装的肉身，所以无法对这肉身的本源进行修复。你可以把夺舍想象成庄稼的嫁接，但是是失败的嫁接，虽然还活着，但是无法开花结果了。”

“修士以灵气滋养肉身，可以保持肉身的活力与气血的充沛，而寿元则与神识相连，当寿尽之时神识也会一并消散。而神识如果脱离了肉身是无法长时间维持的，说到底夺舍不过是一些重伤不治的修士，苟延残喘的方式罢了。”

“唉，我们这些修士为求长生，逆天而行，而这夺舍也算是求长生路上的一条岔路了。可惜，终究是此路不通的啊！肉身一换，道途一断，神识再也无法随着境界突破，就把寿元也给锁死了。”

“这也算是上天有好生之德，让神识无法永存，不然外界就全是一些老而不死、肆意妄为的怪物了。”