迦具土命,小日子神话里的火神,是伊邪纳岐和伊邪那美诞下的最后一位神明。
第七位神明,对应炎之律者,其权能为加速分子运动,通常也表现为操控烈焰,拥有高天原十二主神中最强的破坏力。
……
其八为「觉」,斩「八意思兼」所铸,可令水镜鉴往知来,不见虚实千秋万代。
八意思兼,小日子神话里的智慧之神,也是知识神格化的存在。
第八位神明,对应识之律者,其权能是操控意识,制造幻境。
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其九为「础」,斩「大山津见」所铸,可令列岛高悬天边,山坼地裂崩碎阵前。
大山津见,小日子神话里的山神,象征着山脉和自然界的力量。
第九位神明,对应岩之律者,其权能是操控重力,甚至可以制造拟似黑洞。
这也是第一律者,理之律者最喜欢用的能力,但拟似黑洞跟真正的黑洞差远了,实际表现力有限,切勿等同于真正的黑洞。
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其十为「千」,斩「大己贵命」所铸,可令凡众连缀成络,形影无数潮起潮落。
大己贵命,是小日子神话里的国土经营神,可保佑拜者生意兴隆,祛病消灾。
第十位神明,对应千人之律者,支配之律者,其权能是支配,可化身千人,窃取其他律者的权能。
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十一为「束」,斩「久那止神」所铸,可令歧途尽入樊笼,邪祟诸恶咫尺皆空。
久那止神,是小日子神话里的道祖神,可以阻挡疾病灾害和恶鬼幽灵进入聚落。
第十一位神明,对应约束之律者,其权能是大幅度削弱甚至无效化包括崩坏能在内的一切能量,堪称最强大的神明。
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十二为「喰」,斩「八十枉津」所铸,可令常世剥蚀朽坏,神鬼难辨四魂两拆。
八十枉津,小日子神话里的祸津日神,掌管灾厄。
第十二位神明,对应侵蚀之律者,可看做拥有自我意识的究极病毒,一心只想活下去,能够侵蚀生物和机械并加以控制。
……
至此,十二柄『护世诏刀』尽数显世,胜利仿佛近在咫尺、唾手可得,战争仿佛即将结束。
充满希望的明天也即将到来,直到……
直到,它们被尽数折断!
神明的力量可不是命运的馈赠,高天原的力量也不是那么好拿的。这份力量既是希望,也是毒药。
在虚无星神的默默注视下,在黑大帅力量的悄然感染下,高天原的神明和十二柄护世诏刀早就沾染了虚无。
“每一场胜利的代价,都是人世的全部。”
在一次又一次的战斗中,虚无的诅咒如同瘟疫一般,在高天原和出云星的所有战士和民众间传染。
屠龙的勇者终成恶龙,十二位持刀者也不例外,他们都化作恶鬼。
在人性弥留之际,他们大多都选择了同样的道路,将诏刀与自己的生命一同折断。
除去莫奈和芽衣以外,其余的十位持刀者用自己仅存的力量,保留了莫奈和芽衣的人性,让出云的血脉得以保留。
这份力量太过沉重,这份力量背负了太多。
而后幽世皆扫,鸣金罢鏖,尽断十二寒耀;空余荒魂鼓噪,黑日昭昭,终铸负世二刀。
最后的人性和美好,化作最初的『负世诏刀』——『始』。
两颗行星所有的邪恶与污秽,与白发鬼一同化作最后的『负世诏刀』——『终』。
以人为始,以鬼为终。
正如童话里的那样,勇者和公主一同,执掌始源,战胜并跨越了终焉。
然而,这两柄负世诏刀也逃不出虚无的命运囚笼,一同折断。
在这空无一人,只剩厉鬼的世界里,诏刀只能负世,无法救世。
直到,莫奈牺牲自己,消弭肉身,为芽衣铸成唯一的、最后的、有可能『救世』的刀——『无』。
可笑的是,当这炳刀被铸成的时候,它所要拯救的出云的一切都已毁灭,一切皆归于……虚无。