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87.神官服(下)

“前辈,这到底是怎么回事?”

成田缩进温泉里不敢出来,因为现在的他只有一条浴巾。

而三个女生都换上白裳赤袴的巫女装,这让他多少有些不自在。

魔鬼身材的橘前辈握住拳头,放在嘴边,轻声咳嗽两下。

成田挤着眼睛,因为那剧烈的抖动幅度,分明在说,前辈里面没穿。

“如你所见,成田君,你被选为代宫司,主持今年犬神祭!”

成田板起脸来。

他可不会被这种随便的理由搪塞。

代宫司是什么?就是代理神官!

要知道神官可是“世袭地主”,曾经权倾岛国的藤原氏就是神官世家!

春日大社与伊势神宫的宫司,历来都是从藤氏嫡系的中臣氏与五摄家选出!

其他与土地高度绑定的神社,比如伏见稻荷大社、吉田神社等等,虽然不是藤氏子弟产业,但也是地方豪强的祖产,多是由当地豪门出任!

像诹访神社这种几百年的社家,虽然不是诹访大社的诹访氏后裔,当年却是男爵家的旁系。

不是本地人,随便担任代宫司,肯定会得罪地头蛇!

他可不想正在舞台上跳着神乐舞,几十个黑道模样的老家伙喊着:“就是这个臭小子!”拎着砍刀,向他冲过来。

“这种重要的节日活动,应该交给本地的宫司大人吧?”

成田为自己的生命考量,给出建议。

然而,橘前辈却反驳了他。

“宫司的话,和男爵一样,都已经绝嗣了哦,而且,早在男爵那一代就已经绝嗣,男爵就是宫司,宫司就是男爵。”

橘前辈向温泉池伸手,摸着水面上浮起的半只脑袋。

“橘家代替男爵,成为这块土地的主人,只是一直找不到适合担任宫司的合作对象,又信不过本地的一些豪农家族,所以,就由橘家人亲自担任代宫司,也就是我爷爷。”

“爷爷他每年都会到这块土地上,举办犬神祭典,让本地百姓知道,城堡里还住着一位橘老爷。”

橘前辈看向橘老爷子的时候,老爷子把神乐铃交给她,然后挥挥手,走进更衣室,算是把游说的工作交给了橘前辈。

这时候,成田又有了新疑惑。

“就算绝嗣了,也不应该由神道厅的人事委员会任命吗?”

正如工人有工会,农民有农协,町人有财阀。

岛国十万座神社的头顶上,也有一个叫神道厅的组织。

神道厅,原本是内务省的神职部门。

管辖着岛国各地各神社的人事工作,权柄不可谓不大。

神话皇帝,使得百姓崇拜皇帝,正是神道厅的工作之一。

但自从北米将军麦五星对这个国家进行改造,大笔一挥,取缔一大批部门。

很不幸的是,神道厅就是其中一个部门。

它被内务省阉割,并踢出官方部门,从官方组织变成民间组织。

但这个组织靠着背后大人物的支持,依旧拥有任命宫司的人事调动权利。

收入百亿以上的大型神社,必须把一半收入,都要交给神道厅,以换取神道厅内各级管理的职务!

神道厅则利用这部分收入,扶持地方上的小神社,以维持神道教的权威,对抗佛教、基督教以及其他新兴宗教!

接受扶持的代价,便是当地社家绝嗣后,神道厅会插手人事调动,安排自己名下的神官,前去担任宫司,掌握这块土地。

然而。

橘前辈微笑着告诉他。

“我家的神社,并不是神道厅的成员!”

“因为我家并不缺钱,不需要神道厅的扶持,本地百姓也不欢迎外来教派!”

“我家是警察世家,二叔他又继承了农协董事会的席位!”

“金钱和权力都不是问题。”

“我家也空不出家庭成员担任宫司,所以也不贪图神道厅的那点儿神权。”

“而且被神道厅控制,可不是一件好事!”

“你知道的吧,富岗八幡宫的惨案!”

成田隐约记得一些传闻。

富岗八幡宫是位于东京江东区的著名神社,以举办相扑大赛而著名。

作为最赚钱的神社之一。

这座神社拥有上千亿的资产,年入百亿,且不需缴税,是神道厅的大金主之一。

富岗家的宫司曾经担任神道厅总长,权势很大。

尤其是本代的老宫司,利用该神社是相扑发源地的优势,建立了横纲摔跤手纪念碑,吸引了众多的游客!

每年大游行的时候,富岗老宫司都会穿着一身洁白的衣服,骑一匹白马,仿佛神仙下凡一般招摇过市。

东京都,深川地区的百姓,头戴白色的注连绳,宛若天兵般尾随其后,围观那些力大无穷的相扑运动员。

围观了之后,总要吃吃喝喝吧?富岗八幡宫四周的酒店、商场、餐厅、公寓都是老宫司的家产!

赛钱箱里,收银柜台,电子银行账户……钱像流水一样汇过来。

再加上神社私下一直有地下钱庄、地下赌场一类的买卖!

连狗都有斗狗赌博,相扑这种竞技运动,那就更不必说了。

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