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第二十三章 附体到来

接下来的几天,一切都平静祥和。

连环杀手马瑞佐似乎离开了三界内,消失得无影无踪。

岳启相一直待在室内,没有走出宗庙一步。

成向海巡查完三界可疑之地后迅速回到宗宅中,没有再外出。

其他大师没有从事任何值得注意的活动。

岳启相继续着他隐居的生活方式,要么按照古舒潇的指示在宗宅修炼,要么和花容一起玩游戏,然而这并不是普通的游戏,它们是古舒潇设计的基于符文的解密游戏,无论是岳罗这样的普通人,还是岳启相、花容这样的仙术师,任何人都可以遵循类似的规则,几个月下来,这个游戏就成了“玄普南华”的娱乐活动。

你可能会认为大师们的行为太过分谨慎了,甚至是懦弱的。

岳启相没有否认这一点,除了狂人马瑞佐之外,其他大师也没有否认,仙术师虽然拥有神秘的力量,但他们毕竟也是人,他们的身体并不比普通凡人强多少,皮肤被割破就会流血,受重伤就会死。

对于献仙弟子则不然,即便是最弱的献仙弟子,也拥有远超凡人的力量,如果算上无数可以直接与对抗的远古怪物和非凡人,其数量不会超过两位数。

因此,三界之战的首要目标不是胜利,而是自保,如果他们死了一切都将失去。

在自我保护没有保障的情况下,高手们隐藏在暗处,通过各种手段收集情报。

顾不凡通过弟子及克鸣以及教会的渠道收集了情报,成向海通过他的师兄岳罗获得了信息,并在三界中获得了日益增长的影响力,思德奇依靠的是他的魔宠,而岳启相则是利用了刺客职业的特性和古舒潇的虫子般的能力,只有刺客拥有在山环缭绕中自由漫步而不被其他大师注意到的能力,这要归功于她的职业技能。

至于岳启相的王牌“江云泉”,她已经离开了三界内,前往最近的一条溪流。

她去那里是为了见一个人,一个在当前三界之战中至关重要的人物,理论上应该是她的克隆仙体。

“光青教”宗派构建了三界之战的体系,江云泉的身体除了是被称为“符文神志”的系统的核心之外,也是稳定“符文神志”与物质世界之间的仙法联系的必要,这个结界被称为“符文神志”,“三大宗派”之外的仙术师们都在争夺这个“符文神志”,因追求“可以实现任何愿望的符文神志”而引发的三界之战,从某种意义上来说是一场骗局。

“符文神志”的提供通常由“光青教”宗派负责,具体是通过“光青教”制造的克隆仙体来进行,这些克隆仙体本质上是具有凡人形态的仙法器,其原型都是以江云泉为基础的。

然而江云泉并不信任“光青教”的信仰,他们在第三次三界之战期间违反规则,导致了符文神志的腐败,这也是为什么江云泉在现身物质世界后,刻意隐瞒了自己的存在,并没有联系“光青教”宗派。

这次见面只是她的暗中观察,并没有暴露她的存在。

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