《水浒传》称豹子头林冲为80万禁军总教头，实际上，在宋仁宗时期，禁军的数量甚至超过了80万，达到了惊人的89万之巨，除此之外，还养着多达60万的厢军。

哪怕到了宋神宗时期，禁军、厢军合计也有116万2千人，军费开支，压得朝廷喘不过气来。

直至王安石进行军事层面的改革，精简军队、裁汰老弱，将宋军的规模由116万2千缩减到了56万8688人，裁军过半，得以解决了北宋的冗兵问题。

西军作为禁军三大主力之一，当然没有20万的数量，但10万上下的规模还是有的，毕竟陕西六路之一的鄜延路就有禁军1万8千人。

而朝廷征调陕西六路之五以及河东路总计20万将士东出，这些人并不全是禁军，其中还夹杂着大量的蕃兵。

宋仁宗时，因对西夏战争的需要，将接受宋朝统治的羌人部落，也就是所谓的熟户，征调作战，为他们的大小首领封官，由他们分别统率本部族的壮丁，“分队伍，给旗帜，使各缮堡垒，人置器甲，以备调发”，是为蕃兵。

辛永宗的父亲辛叔献在宋哲宗绍圣九年（1097年），就曾担任都总领通远军蕃兵一职。

此次筹备伐辽，朝廷征调的20万大军，就是这样一支由西北禁军与蕃兵组成的精锐，也是整个北宋目前唯一能打的部队。

20万将士的集结与征调，可不是短时间内就能完成的，不可能早上圣旨送达，晚上便大军开拔。

距离辛兴宗、辛昌宗等人东出还有一段时日，辛永宗已经在接风宴后收拾好了行囊，并于次日一早离开。

张守议、梁镇恶两对父子都来送行。

张武被留在了新泰县，但只等辛永宗回去了京城，要不了多久，调令就会被送来，留在乡兵体系哪有什么前途可言。

相较于来时，辛永宗回朝的队伍少了已经提前回去东京的魏充，多了关胜与黄芩夫妇。

二人举目无亲，却又情投意合，便由辛永宗做主，在新泰县结为了夫妻。

曾孝蕴并未前来相送。

他与辛永宗一同在县城居住了六天，可昨夜的接风宴，却只是他们第二次照面。

曾孝蕴有意疏远辛永宗，免得沾上污名，而辛永宗则是懒得在一个将死之人的身上下功夫。

尽管张守议只是从六品的知县，而梁镇恶也不过是一名正九品的武官，可在辛永宗眼里，二人要比曾孝蕴重要得多。

“二位兄长，就送到这里吧，山水有相逢，来日皆可期。”

辛永宗勒住缰绳，与他的两位好兄弟依依惜别。

张守议闻言，双目一亮，对那句山水有相逢，来日皆可期大加赞赏。

辛永宗这才回想起来，这句诗是出自明代冯梦龙的《警世通言·王安石三难苏学士》。

张守议追问全诗，全被辛永宗以偶得残句为由敷衍过去。

并不是辛永宗不想靠抄诗来积累名声，问题是如果在诗坛闯下名头，早晚会被赵佶叫去应和诗文，肚子里没有墨水，肯定是要露馅的。

毕竟赵佶虽说不是一个合格的皇帝，但在文学艺术方面的造诣，两千多年的封建史中，也难有哪位皇帝能与他并肩。

张守议与梁镇恶对于辛永宗回京，抱有着很大的期待，他们二人的前途，可以说都落在了辛永宗的肩上。

人与人的追求不同，曾孝蕴爱惜羽毛，故而不肯与辛永宗亲近。

但曾孝蕴是什么家世，张守议，梁镇恶又是什么家世。

他们二人可没有在致仕后，被赠太师中书令兼尚书令，封魏国公的祖父。

也没有当过宰相的伯父，他们想要往上爬，有什么资格去爱惜羽毛。