蛆在长到了一定程度后也会结蛹，等破壳而出成为苍蝇后，具有五彩斑斓的外表。

许多古代恐怖片爱将义庄当作“起尸”的场所，义庄是宗族所有之田产，义庄收益可用于宗族婚丧嫁娶，科举、借贷所用。

一个家族不见得所有人都能成才，也不是每个人都能做到大富大贵，临了也有实在拿不出钱办丧事或后继无人的，这义庄就是给这一类人放棺材的。

有棺材板板还算好的，如果不是因为木匠可怜蒋翰林，他可能也是用席子一裹就此下葬。不论昔日在巴沟山水园如何风流倜傥、泼酒成画，都要被那些毒虫蝇蛆吞噬。

有的人死得冤，有的人死得横，拼了来世做牛做马也要今世的帐给了了。

在初刻拍案惊奇里有这样一个故事，宋时开封府有一个女人吴氏，15岁嫁给了本地的刘家，生了一个儿子。但她30岁就做了寡妇，本来就长得俊秀，又没有公姑族党，守着一个儿子度日。

本地有个西山观，观里有个道士叫黄妙修，人长得俊雅，符箓也高超，众人推举他做知观，寡妇吴氏觉得该超度一下那个死鬼，于是带着儿子去了西山观，接着就与黄妙修遇到了。

书中写黄知观是个色中饿鬼，一见吴氏姿容就恨不得于她苟且，次日他就带着两个道童到吴氏家中做法了。

做法过程中吴氏闻到了黄知观身上的做醮时染上的香味，就往上看了一眼，而黄知观则往下看了一眼，一时之间两人恨不得搅作一团。

两个道童晚上随了师傅在吴氏家中睡，却不知师傅已经摸到吴氏的房里去了。

修行啊，修行，那么多年修来的东西，一下子都被那女子吸了去。然而这不过是黄知观的南柯一梦，他还在床上躺着，可道身却是实实在在破了。

吴氏则把两个道童叫去，让他们与自己儿子一起玩，然后自己好与知观“独处”。

道童们哪不晓得吴氏的暗算，于是在“斗智斗勇”了七日，总算是把亡魂超度了，他们还以为师傅还是“完璧”。

也不知是鬼摸了头还是怎么的，黄知观还是与吴氏苟且了，而且这段关系一直维持着，直到死鬼的儿子达生长大为止。

这孩子年少聪慧，当然知道母亲与黄知观的关系，有天他在母亲夜里外出时把门一锁，将其关在了外面。

以前吴氏还可以说儿子小不知道，现在可不行了。待嫁从父，出嫁从夫，老来从子，心慌意乱之下她就跑去找黄知观。

“那个小畜生啊，结果了他，我就自由自在了。”吴氏大哭着说。

“是你的亲儿子，怎么舍得结果他？”黄知观说。

“亲生儿子知道疼和热，才是儿子，如此别扭，还不如没了他干净。”吴氏哭道。

黄知观于是打算亲自去见见达生，那天散学日早，他们刚好在路上遇到了。

这一折后序如何不表，在坐出租车去酒店的路上，高兴脑子里只有出自这一折戏的成语，以及“夜游神手持铁鞭来追逐”这句话了。

因为临时起意，他没找着六阵鞭，只是在学校门口随手抄了根铁棍。

九齿钉耙是天蓬元帅的武器，它在武器里排第一，猴哥的金箍棒是“定海神针”。

在更早前九齿钉耙是玉皇大帝的武器，天蓬元帅是元帅才能获得此耙，卷帘大将顾名思义就是卷帘子的，失手打碎了琉璃盏被贬下凡。天蓬元帅则是调戏嫦娥，虽然投了个猪胎，九齿钉耙也跟着一起去了。

九代表天数，天蓬在道教中是行雷法的神仙，为北极四圣之首。上领天兵，下临泉渊。

猴哥虽然常开老猪的玩笑，却比沙师弟更亲，毕竟老猪开得起嘛。

而且开玩笑也是一种平等的表现，反正咱郭教授是从来不和莘莘学子们那么随意谄媚得笑的，上课手机都不准玩。

唐僧和猴哥闹矛盾，也是天蓬元帅出面调和，但猪八戒在受诫名之前的名字叫猪刚烈，他也是为祸一方的妖怪。

“到……到了。”出租车司机提醒道。

高兴下意识想掏手机付钱。

“不……不用。”出租车司机连忙挥手说“请吧。”

仿佛恨不得自己跟迎宾似的，开门送高兴下车。

“谢谢叔叔。”高兴用仅剩的一点理智说，无论如何不要牵累无辜的人，然后他自己开门下车了。

他大概知道自己拿着铁棍进去，迎宾不会让他进门，于是将它跟剑似的，从后衣服领斜插进去，如荆轲刺秦王时那段“王负剑”，然后大步走向旋转门。

酒店迎宾已经不是朱古力了，换成了一个长得还算高俊的，和董博文长得有点像。

前台有几个人，他们都看着他，高兴没理会那些视线，按下了通往客房的电梯按钮。

“哎哟，这不是高先生嘛？”一个秃头肥胖的男人指着高兴的背影说。

他回头看了那个男人一眼，虽然他可以确定珊珊看不上这一类的，但小寡妇不是闻到了道爷身上的香气就迷昏了么？

那个跟他打招呼的男人半晌说不出话来，恰好这时电梯来了，他走了进去，按下了关门健。

安静的电梯里只听到他的呼吸声和电梯运转发出的声音，他提醒自己一定要保持灵台一丝清醒，因为上一次就差点灵台不保了，那个纹身也因此到了背部。

然而它现在和高兴形成了一种“平衡”，它就在那儿，不扩大也不转移。

但他看到电梯门上自己的脸时，也被吓了一跳。

杀气腾腾就算了，眼镜还是青色的，牙齿好像也长长了，像是某种动物的犬牙。

这时门开了，他缓缓地步出电梯，朝着王珊珊的客房走去。