等第二天起来时，已是云散天晴。连着几天的雨，让鸟儿们也心情郁闷，得到一个亮瓦晴天，阳光普照，都争着抢着飞来飞去，吵着闹着喳喳叽叽，它们也在刷存在感。人如果能像鸟一样该多好，可以追，可以逃，可以迁徙，可以栖息。

若真是鸟，几千里路，几日即到。可惜人不是鸟，摆脱不掉剥削压迫，躲避不了刀枪战乱。

孩子们跟武老师玩得挺好，他们倒是想留下来，可是不行。一家人再次向武老师道谢，问那拐子哪去了，武老师说让师兄给砍了，哥俩叹了口气也就作罢。

同时和武老师告别，准备再次上路。

武老师知道留不住他们，便让师兄把拐子的马车套好，亲自把鞭子交在高龙旗手里。行李摆在最底层，女人和孩子都坐行李上面，那个独轮车也用绳子捆在车后把上。一家人又开始了有目标却不知目标在哪儿的逃荒。

几年之后，武老师在轰轰烈烈的义和团运动中受伤病死。他心中的救国梦没有实现，他离世前明白了，靠这些散兵游勇救不了大清，洋人赶不走，反而越来越多。他又不明白大清为何成了这样，如此腐败，如此不堪，如此无能，如此不

可救药。

高家兄弟翻过马谷山之后，进入永平府（今秦皇岛昌黎一带）顺着满清一些官员（有贪官，也有清官）的流放之路，往关东走去。路上大嫂生了一个儿子后病死在路上，不知道孩子是不是高家的血脉，但高龙旗视为亲生。

进入奉天府后，兄弟俩分道而行。可能兄弟之间起了纷争，也可能心中的结一直没有打开，莫不如分开。高龙旗在宽城子贴岭窝堡屯儿扎根后几次回奉天府打听凤旗的下落，都没有找到行踪，再后来军阀大战，真正的乱世开始。自此，

从高家寨闯关东的家族兄弟可找到的只有高龙旗这一支。

好在高家人永不服输，秉承着老祖宗的志愿，要把高家大院传承下去。高家子孙生生不息，繁衍不停。正如多少个闯关东的家庭一样，是无奈，是隐忍，是坚强，也是形势所逼。不管怎样，只要成功的活下来，就无愧于历代祖宗。高家

老祖宗（家谱）每年过年都会从祠堂里请出供养，那里记载着的，是一个个死去的人的名字，也是一个个活生生的故事。

敬请关注下一节《王家大户（上）》

这个地方叫元宝沟，又叫郎牡吐，属于巴莱的地儿，在农安西北六十里。

这里原本是一个湖，本地都叫泡子。后来水退了些，有人就在水边盖了房子，后来成了屯子。因为湖从上面看着像是个元宝，所以这里就叫了元宝沟，而郎牡吐是金国留下的名字。据说这里有好多古墓，国家文物局还来这里考察过，说是挖到了金兀术的大斧子。

这都是人们的谣传了，不过倒真有一些钱币，平时走路时就能捡到，挖个水沟也能遇到，都也不当回事儿，小孩子就捡起来扔着玩，大人捡起来留着给孩子玩，毕竟屯子里想找个玩具挺难的。