此后再往西行，就出了高原，地势下降，却是一片广袤的原始森林。这片森林的北面，就是大名鼎鼎的浮龙山脉了。从而可以看出，这片森林的长度，竟达到了十余万里！

这片原始森林，是天然的灵兽生长之地，里面的灵兽种类不仅多，而且，高阶的灵兽都并不少见，可以确定的是，这里有五阶灵兽。

这都是记载在从那天罗商会两位主管身上得到的地图玉简中的。

当时得到了两份地图玉简，一份是南月国地图玉简，一份是御兽宗地图玉简。

御兽宗在这片原始森林的中段南部边缘，建有一座城，或者说是城堡。这座城堡设置了严密的防御阵法，是御兽宗修士，用来在森林中捕获灵兽，并用来驯养的一处重要堡垒。也是有合体境修士坐镇的。

而若是向西出了这片原始森林，则是高低起伏的丘陵地带，而这片丘陵地带的北面，就是金符宗的统辖范围了。

拓跋玉经过计算，当初从金符宗一路东行，计算下来，到达魔元教之时，有十三四万里，在现在看来，其实并不算远。

但当时自己一路修炼肉身之术，偶尔有难以翻越的高山，才会以神念运用灵力飞行，而且还不能持久。尤其在风刃峡谷和熔火洞中，又花费了大量时间，到达魔元教时，用去了有六个月时间。

月华城地理位置在魔元教总坛的南方，虽然很远，但若是与金符宗之间划上一条直线的话，应该在二十万里左右。

所以拓跋玉选择从这里出发去金符宗，比先回魔元教总坛，再走浮龙山脉回去，还是要近上不少的。

而且，拓跋玉也想多增长一些见识，领略一下这广袤的原始森林风光，只不过可能要避开最中央地带，以防会遇到那传说中的五阶灵兽。

不过，当五天后，拓跋玉站在广袤森林的边缘，遥望远方，无尽的参天巨木映入眼中，自己若进入其中，可能就如将一颗沙砾投入到一片茫茫沙漠吧……

拓跋玉没着急进入森林，在森林边缘搭了个帐子，在帐中开始演练千面真功。他担心自己这修行者气息进入这灵兽的地盘，会引来不必要的麻烦，据说这灵兽对气息的感知是特别敏感的，尤其是人类的气息。

一天之后，拓跋玉长舒一口气。天风长老介绍此功时说过，此名为功，实为术。这就是一种术法。术法分两部分，第一部分是易容换形，第二部分是隐匿于凡。

拓跋玉原以为第一部分简单，第二部分会难。结果正好相反，这第一部分涉及到人体的所有血肉，骨骼关节等，可谓牵一发而动全身，可不是先前想象的随意改变一块儿血肉，就像换了一副面容那么简单。那样的改变是牵强的，在神识这种入微的观察一下，很容易被看出端倪。而若是如功法中，做到整体的改变，那就再无丝毫破绽之处了。

功法名为千面，实际上只是七百二十种变化。

以高矮胖瘦分类，包括性别，共八类，每类又包含九十种变化。

纵然是以拓跋玉这种神念强度，将这七百二十种变化一一牢记，也是疲倦不已。当然这性别并不是彻底的改变，只是外在的改变，但拓跋玉也是不寒而栗。

决定以后只运用男修的三百六十种变化，女修的变化，不到万不得已，绝不会用。

这第二部分，就是化凡。以神识模拟凡人血肉气息，只有三十六种，拓跋玉牢记之后，以神念轻松模拟，覆与体表血肉。

功法的最后，有一段功法开创者的记述。