不过想捞灵鱼的话，靠这种渔网捕捞本身就是相当困难的。

因为灵鱼大都细长滑溜且游速快灵活。

上次的意外收获，纯粹是撞大运。

渔网上悬着的石头，入水直接砸晕了灵鱼，顺势打捞上来。

正常的灵鱼来源大多还是以钓为主。

一来，可采用对应的饵料，吸引特定类型的灵鱼。

二来，钓鱼能最大程度保留灵鱼的完整和活性，卖个好价钱。

金贵的灵鱼跟寻常鱼类不太一样，渔网多刮蹭点鳞片，就容易灵气外泄死去，反倒是鱼钩够住鱼嘴，哪怕勾穿也不会有影响。

所以，弓鱼的法子亦留不住的，得用桶子或盆盛水养着。

但不管怎么说，打渔在正常情况下，收益肯定比钓鱼高且稳定。

这年头虽然没有什么环境保护法和专人管制，衙门口其实也有禁渔期的规矩，大约在三四月份的时候。

不过清水城衙门口的老爷们，寻常是不管这些小事的，想弄钱也是从其他门道收。

能管事的人不多，要管的地方又太大，许多规矩明面上是有，实质上却形同虚设。

可靠水吃水的渔人家，内心深处自有一套同溪水融洽相处，约定俗成的习惯。

这些传统习俗无须外人监督，而是源于对自然的敬畏与感恩。

例如渔网的网眼大小，就有一定的规格限制。

网眼过小那就是奔着“吃绝户”去的，在渔人家是要被人耻笑瞧不起的，竭泽而渔的谚语深入人心。

哪怕不懂其中门道，渔人家也晓得今年做绝、明年歉收的浅显道理。

大自然的规律，是普世且通用的，不因任何人的意志而转移。

刘大爷打渔的法子，同常人是相近的，打一网换一个地方，挑出小鱼丢回水中，大的留下。

李渊也没有干站着，主动接起弓鱼的活，用麻绳将一条条鱼串好吊在船篷两侧。

船上没有计时的器物，头顶的明月，便是渔人家的钟表。

等到月上三更天，从这头到了那头。

收获颇丰的刘大爷到底是上了年纪，身体已展现出疲态，体力亦有几分不支，开始收理渔网，清除挂在渔网上的杂物。

抹了抹额头上的汗珠，刘大爷站在船头上不由得长叹一声。

“到底是上了年纪，我在你这个岁数，打到天亮都不会累。”

“现在不行咯~~~”

刘大爷原本是一家三口，膝下有个儿子。

以往都是刘大爷和刘大妈相伴出船，两人轮流打渔划船，夫妻配合默契，干活不似现在这般劳累。

自打去年深冬，刘大妈没能熬到开春回暖，渔船上就只剩下刘大爷孤身一人。

渔人家吃饭看天看水，到底是不稳定。

所以刘大爷托关系花钱，在清水城给儿子找了个染坊伙计的活。

听说他儿子今年讨了个无儿无女的寡妇当媳妇，安家事宜自然一口气挪到城内。

平日里父子俩少聚多散，各自为生活奔波劳累。

这条乌篷船养了刘家近两辈人，等船钱结清，船和人大概皆到了“退休”的年纪。

届时刘大爷必然要回到清水城，与儿子、儿媳妇同住，帮忙料理些杂务、照看孙子养老之类的。

好在刘家大哥人孝顺，愿意照料老父晚年。

以往儿子成家立业，将家中老父母抛在一旁不顾死活的故事，在清水城附近不算少见。

古人重孝道不假，可道德向来只能约束君子，约束不了小人。

更约束不了穷人。

“大爷你就别谦虚了！你这身子骨硬朗的很，我要是有你这个打渔的手艺，做梦都要笑醒哩！”

“哈哈哈哈哈~~~也就你浅娃子心善，乐意逗一逗我这个糟老头子。”

啪嗒啪嗒~~~

刘大爷歇息了一阵子，砸吧砸吧几口水烟筒过过瘾，又嚼下半个大饼灌入半葫芦井水填填肚子，就把渔船和船上所有东西的处置权，全部移交给李渊。

至于那小碗没舍得一次吃完的红烧肉，则用荷叶盖紧紧裹着，塞在船舱内一角。

解下船舱内挂着的破破烂烂薄棉被，刘大爷在风声中迷迷糊糊的睡了过去。

不多时，便响起时有时无的鼾声。

见时机已然成熟，李渊抄着渔船上的鱼竿，开始坐在船板上钓鱼。

用前世的经验来说，钓鱼佬钓鱼是需要专门的饵料引鱼，俗称打窝。

但现在自己这糟糕样，打窝是不可能打了！