洗漱完毕，伴娘们去看望小姑。阿珍发现今天的小姑跟往常很不一样，神态举止，似乎跟往日都有些不同，最明显的，是面色红润了许多。阿珍想，是不是小姑做了新娘子了，所以脸上搽的面霜跟往常不一样？但是，为什么以前见过的每个新娘都是这样呢？都是第二天脸色红扑扑的，特别好看呢？以后我也会这样吗？

别看阿珍年纪小，加上小姑这次，她已经做过三次伴娘了，况且村子里面经常也有人娶媳妇，她也会跟着其他小孩子一起去看。

作为新人，进门的第二天清早有一项重要的任务——挑水，这也是婆家对新人的一次考验，看看这个媳妇够不够勤快，干活是不是有力气。

挑水的水井离家一般都不近，因为农村的水井一般都是全村合力挖的一口共用水井，所以往往都是建在村头或者村尾。新人头一次往水井打水的时候，还要往水井里丢几枚硬币，图个吉利的彩头。

这些规矩，小姑自然也不能例外。挑完一担水后，才是给公婆行敬茶礼，公婆会给儿媳妇一个红包，农村人俗称“改口费”，意味着从此以后儿媳妇就正式跟着丈夫一起称呼爷娘了。

阿珍她们来看望小姑的时候，小姑已经挑过水了，敬茶礼也过完了。小姑开始一个一个地给每个伴娘发红包，每人两元，负责给她拿包的春春则按习俗给了6元。发完红包后，小姑又把糖和瓜子一把把地塞到姐妹们的手里。发到阿珍这里的时候，小姑直接把东西塞进了阿珍的衣兜里，把阿珍的全身衣兜都塞得满满的，笑盈盈地说：“带回去分给弟弟们吃。”

早饭小姑跟阿珍她们一起吃，吃过早饭伴娘们就回去了，步行半个钟左右到家。当时的风俗就是这样，送亲团由女方家自理，男方家不负责接送。所以远点的家里有自行车的，伴娘们往往选择自己骑车过去，这样返程就不用走得太辛苦。如果新娘嫁得不远，送亲团也有走路来回的。

回到家，母亲赶紧让她把两元伴娘礼金交给她保管，说是怕她弄丢了或者乱花，还要留着读书交学费，不然学费都交不起。

次日，也就是婚礼的第三天，按风俗是姑爷带着新妇回门的日子。姑爷用自行车载着新妇，新妇用红绸伞遮住头部。回到女方家门时，女方家需要派出一个人（最好是小一辈的，实在没有就由平辈代替）来接新妇的红伞，还要给姑爷斟上一杯热茶，姑爷接过茶后便会打一个份量不轻的红包。

母亲强烈建议由阿珍来干这个活，因为阿珍是家族这一辈的长女，而且自小聪明伶俐。几位长辈商议了之后，觉得也没有其他更好的人选，于是便同意了。

母亲和几位家族的长辈一起征求阿珍的意见，阿珍想也没想便同意了，不就是给小姑接个伞，给姑父倒个茶吗？何况还有红包拿。

可是接姑父的那天，黑压压地站满了看热闹的人群，狭窄细长的小巷子，两排看热闹的乡亲，从巷头一直延伸到了巷尾的爷爷奶奶家。奶奶家的大堂内，更是挤得满满当当。四叔娘叮嘱阿珍：“呆会记得，姑父到门口下车的时候，把伞接过来，给你姑父倒杯茶，说声‘姑父请喝茶’，礼就算完成了，切记切记。”阿珍满口答应，四叔娘便让阿珍在靠近门口的地方等着。

两个小伙伴悄悄地对阿珍说：“这么多人啵，又要接伞，又要斟茶，做不好大人肯定要笑你的，你不怕啊？”阿珍装作满不在乎的样子：“有啥可怕的？”其实心里已经开始打鼓，但还是硬着头皮在那里站着。

突然外面一阵喧哗，原来是姑父和小姑的自行车已经到门口了。母亲急得直跺脚，连推带拉地喊阿珍快去接伞，围观的乡亲们也一起起哄：“新娘家接伞的在哪里？姑爷要进门咯。”

阿珍哪里见过这阵式？一下子愣着不敢动了，母亲拉她也没用。母亲没办法，只好自己去把姑父的伞接过来。

姑父进到客厅了，母亲和几个长辈一起催促阿珍：“快给你姑父斟茶。”围观的人群也不断地起哄：“快斟茶有红包拿。”母亲推搡着阿珍：“快去快去。”可是母亲忘了，阿珍自小就对她十分叛逆，几乎只要是她交待的，阿珍都会从心里产生反感的情绪，这回也不例外。

见现场这么多大人都在等着看自己的表演，而母亲却在这时急不可待地要把自己推出去，就为了那几元钱礼金，阿珍突然产生了强烈的抗拒情绪。“我不。”她带着哭腔喊。

母亲见她居然这个时候掉链子，真是又气又急，但也只能强忍怒气，硬拽着阿珍到姑父跟前去。

阿珍却偏偏在这时倔脾气上来了，拼命地抓住小姑当初出嫁时下楼的楼梯，就是不肯过去。姑父茫然地站在客厅那里，不知所措。围观的大人们看到这阵式，都哄笑了起来，仿佛在看一场闹剧。

二伯母和四叔娘也一起过来哄阿珍，可一向听话的阿珍这回却特别倔。母亲没办法强迫阿珍去斟茶，丢了个大脸，忍不住骂起阿珍来。

阿珍干脆往地上一打滚，哭嚎了起来，这场面倒是出乎所有人的意料。围观的人群看到这样子，笑得更欢了。

阿珍边哭边张开手指缝往外看，见姑父掏出几张崭新的人民币，放到了阿珍身上，边给边安慰说：“好了，别哭了。”母亲只好亲自去给姑父斟了茶，大人们把地上躺着的阿珍拉起，让她到外面玩去了。