刘叔走后，李斯看着其背影说道“年轻人有理想是对的，但是当你到了我这个年纪，家里急需要钱，可你却无能为力时，你就能理解我了。当年，老师曾告诉我们，他在稷下学宫多年，什么黄老、法家、儒家，都只是为了解决国君和贵族的问题而产生的，而那些学它们的人，看似讲的都是为了国家，实际上也不过是为了自己的前途，就如商鞅，他真的对秦国有感情吗？不过是为了他的前途和爵位，今日之吕不韦也是如此！”刘叔虽已走远，但李斯之言却是句句都被他听进耳中，其实荀子之前也说过儒家和法家，很大一部分内容都来源于道家，道家以天为尊，下面的贵族和平民都应该是平等的，而儒家作为道家的一个分支，它是支持贵族高于百姓的，所以孔夫子和他的弟子都想要做官、当贵族；法家作为道家的另一个分支，它是讲斗争的，讲竞争的，你敢上敢拼，你就能往上爬！而儒家则是前面的人升上去了，你才可以跟着升，所以儒家治国会非常的稳定，再看法家，其实它更看重百姓，因为法家要弱民、疲民、愚民，如此一来，根本不需要君王操心，也不需要大臣指手画脚，只要法在，和一批懂法的官吏，君王就可以用法、术、势来稳定国家，这也是韩非的厉害之处！
回到相府房中之后，刘叔又拿出那本《吕氏春秋》看了起来，此书虽包罗万象、海纳百川，并号称改一字就可得千金，但刘叔心里知道，那只不过是自欺欺人罢了，别人畏惧吕相国的威严，自然不敢修改一二，但不说他人，单李斯和韩非二人，恐怕便能将《吕氏春秋》改动不少，而以刘叔今日之学识，自然只觉得此书确实是不错，但和荀子、韩非等人相比，还是差了一些，吕不韦此人不可谓不聪明，他之所以写出这本书，便是希望秦国一统天下后，秦王嬴政能以此书内容来治理国家，但是这本书上的许多内容，很多都是他的门客代笔，吕不韦的门客虽然是不少，也都算的上是一等一的人才，但在刘叔眼里，这些人写的还真不够看，再说秦国一直以来都是依法治国，当年的秦孝公更是为此放逐了太子，而《吕氏春秋》虽是博采众长，但估计仍不会被秦人接受，秦国经过一次变法，肯定是伤筋动骨，矛盾重重，以至于最后连商鞅被拉出来垫背，他们已经知道了变法的好处和坏处，你吕相再想让秦人走你设计的路线，那可以说是不亚于另一次变法了，不过，若是一个不慎，怕是秦帝国也会因此而解体。
刘叔看完了《吕氏春秋》之后，又拿起《商君书》研究了起来，这《商君书》比起《吕氏春秋》确实要复杂了许多，并且此书对于人性的研究和对底层的控制手段，可以说是达到了极致！研究了大半日，刘叔总算是清楚了其中的主要内容，《商君书》中写道:作为君王，不应给那些有能力的人奉官加爵，如此，民就不会过于看重学问，也不会轻视农业，民不看重学问就会变得愚昧，民愚昧了就不会与外国人交往，不交往国家就会很安全；君王当禁止国民自由迁移，人民不能自由的迁移，旅馆就没人住，那些开旅馆的，就没有饭吃，他们没有饭吃，自然就会去种地，不能自由的迁移，也就意味着，商人们会减少商业活动，如此，这些人自然只能去种地。
那些山泽等自然的资源，应立刻收为国有，如此，那些不喜欢种地的，懒惰的、欲望多的人也就没有饭吃了，最后，这些人也只能种地；这时，国家再抬高酒肉的价格，并且十倍加重他们的赋税，这样就没有人去经营酒肉了，如此，农民也没有办法，再喝更多的酒，自然只能去多种地；国家立法使人民不能自由的迁移，那些愚昧无知的、不安心农业生产的人，就没有地方谋求食物，他们必然只能去种地；那些愚昧且欲望躁动的人，都一心种地了，那么农民必然会更加安心的种地，农民能够安心种地，而是还愚昧无知，那么大量的荒地必然能够得到开垦。悦耳的音乐和华美的服饰，是不能允许在世面上流通的，这样，农民在种地的时候，就看不到这些华美的衣服，当他们在家里休息的时候，也听不到动听的音乐，那么，他们的精神和意识也不会涣散，看不见便心无杂念，他们的心思，就一定专心在种地上。
之后，国家还要再压制商人，让其不能卖粮，如此，农民买不到粮食，就只能吃自己种的，那么，懒惰的农民就只能勤奋的耕地；而商人不能卖粮，他就没有办法操控粮食的自由买卖，那么在丰收的时候，商人就不会靠卖粮增加收入，丰收之年不能增加收入，饥荒之年也没有什么利润可得，没有利润可得，那么商人就不想去从事商业，而只能回去务农，懒惰的农民努力种地，商人也回家务农，那么，他们便都会去好好种地。国家的大臣、大夫们，不需要他们博学多闻、能言善辩，也不能允许他们在外周游、居住，他们不能到处游走，那么，农民就没有地方，听到官员这种知识分子的言论，那些聪明的农民，就只能去种地，其他愚昧的农民，也不会喜欢知识，愚昧的农民不喜欢知识，不喜欢学问，他们就会积极的务农，聪明的农民最终，也只能好好种地。最后，国家再加重关口、集市上的税负，税重，农民就不想经商，商人也会对经商产生怀疑，甚至产生懒得干的想法；农民讨厌经商，商人充满疑虑和惰性，也就都不愿意经商了，没人经商就只能乖乖回去种地……
而当刘叔看到商君书中描述百姓为“有难则用其死，安平则尽其力。”时，他不禁破口大骂道:商鞅为了一己之私欲，真的什么都敢说，必子实乃千古之罪人，最后其被秦人车裂，全家被秦惠文王诛灭，也真的是活该啊！此贼能说出如此丧心病狂之言，可见其为人是何等的刻薄！而为了实现秦国之霸道，《商君书》将秦国从一个奋发图强的农耕诸侯国，彻底改造成了一个需要不停发动战争的虎狼之国，自从秦国开始实行军功制，那秦人除了耕种外，便只有战争这一条路可走，可以说秦人从一出生，就已经被商君安排的明明白白，而若是一旦没有了战争目标，那秦国内部的大量问题，就会立刻暴露出来，因为商君又定下了这么多的严刑峻法，可以说秦人可能自己不想犯罪，但是连坐之可怕，真的是令人无法直视，所以秦人唯一的出路，要么种田，要么就是打仗，赚取军功，以此来改变命运，而实际上这些军功大部分都会被用来抵罪，因为秦法真的是太恶心了。并且，秦昭襄王在位40年里，已经几乎把能打的都打了一遍，如今的秦王也就只剩下灭国之战了