既然知道了信力的本源，那如何收集信力也就水到渠成了。《莲花医经》信力篇中记载了两种收集信力的方法。

一种是直接收集，即信众在与收集者当面接触的过程中，将信力传递到其身上。

这种方法的优点是直接、快速、效率高，但是坏处是有空间的局限性，即收集者只能在一定范围内收集信力，收集范围的大小与收集者自身信力积累的多少成正比。

另外一种是间接收集，收集者将自己的生辰八字刻在桃木之上，供信众祭拜，信众的信力将会附着在桃木上，每过一段时间，收集者可以将桃木上的信力取走，供自身所用。

这种方法的优点是范围广，但是缺点也很明显，需要收集者对于信众有更高的影响力，而且桃木自身也会吸收两成左右的信力，因此会造成信力的损失。

缓缓合上书页，沈无咎慢慢回想着书中记载的内容，内心久久不能平静。他越来越感觉到，这本《莲花医经》非常像是一本宗教用的邪书。

它教人如何利用信众收集信力，以及进一步如何使用信力，一旦有人利用书中的方法掌握了大规模的信力与信众，那他下一步将会做什么？

教化百姓？有可能。

开宗立派？也有可能。

聚众造反？非常有可能。

人的欲望和手中的权力是相关的。权力越大，欲望越大。人性当中，既有善，又有恶。当一个人权力很大、欲望很大而又缺乏约束之时，他心中的善或恶也将会被无限放大。

不过，沈无咎相信，如果《莲花医经》中记载的方法掌握在善良、高尚的人手中，利还是大于弊的。

沈无咎双眼隐隐闪烁着精光，他明白，这本书将给自己带来怎样的影响。

再次打开书页，沈无咎想看一下书在后面还记载着什么内容，但是很遗憾，第三页之后的内容，依旧和原来一样都是用墨写的药方，没有任何变化。

咦？这是？

这是，沈无咎突然发现前面两页内容中，红字正在慢慢变淡，原有的黑字正在慢慢显现，这个过程很慢，但是细心的沈无咎还是观察到了。

难道，这些字的显现也是有时限的？或者说，它们的显现也是需要信力驱动？沈无咎感觉，应该就是这样。

自己自重生以后，救了柔然人不少士兵，还有他们的将军，之后救了依依，今天又救了那个小男孩，身上应该也是积累了一些信力的。

今天，这些信力的积累应该是达到了某个阈值，触发了《莲花医经》中的隐藏文字，这才使得文字显现出来。

但是文字的显现应该也要消耗信力，这才有了红色文字逐渐消失的情况发生。

好神奇的术法！谁说古人不聪明，这保密和破译方法，怕是没有几个人能够想得到、做得到。