但是令阿倍良久没想到的是，贵族们竟然将大日御舆这件工具和常世大神与赫乌莉亚两位神明相提并论。并大肆在白夜国内宣传，而这种说法普遍被白夜国人民所接受。贵族们和普通平民们甚至在白夜国内推举出了太阳之子这个最高统治者。

阿倍良久很快就通过推举太阳之子这件事情知道他们的目的。

太阳之子虽然是最高统治者，但是没有实际权利。白夜国大权全部把握在各个贵族手中。为了控制太阳之子，他们选举的太阳之子都只不过是幼童罢了。之所以要费这个劲来创造出一个最高统治者，这完全是因为可以更好的剥削平民。毕竟太阳之子是大日御舆的象征，而大日御舆在白夜国民众的心中是神圣而又不可侵犯。

他们每下一个盘剥平民的政令时，都会以太阳之子的命令发布。以前没有太阳之子的时候，平民还是会对某些极度不合理的政令表示反对。但是太阳之子出来以后，平民即使再不满意也只能压在心头，谁让太阳之字是大日御舆的象征呢。

阿倍良久身为大日御舆的创造者，在这些年的地位也是水涨船高。同时因为只有他一个人见过他们永恒的神之一的赫乌莉亚。他在白夜国人民的心中早已无可替代。而贵族们也对他的影响力感到震惊。

贵族们曾经找过阿倍良久，请求阿倍良久加入他们的贵族队伍。在太阳之子的每一道政令背后，再附上他的署名。这样的话，平民们就会更加接受，心甘情愿的被他们持续不断的盘剥。

但阿倍良久拒绝了，不仅如此，他还痛骂贵族，说他们根本不该崇拜大日御舆，那只是个工具。而贵族为了自己的私心，利用这个工具创造出太阳之子用来更好的盘剥人民，辜负了常世大神和赫乌莉亚两位神明的期盼，是一群令人作呕的寄生虫。

不仅如此，阿贝良久陆续发表文章控诉贵族们的这种无耻行为，主张废除太阳之子的制度并停止盘剥人民。

这种主张在平民们当中获得了广泛的认同。虽然他们仍然不敢反抗，但至少他们心中已经种下了反抗的种子。等待有一日终会破土生长。

贵族一开始对于阿贝良久的这种行为，只是斥责，关停报社之类的不痛不痒的惩罚。因为他不仅仅是大日御舆的创造者，甚至还见过真神赫乌莉亚，贵族不想也不敢对阿贝良久动手。

但是随着时间推移，阿倍良久的主张越来越受到民众们的认可，甚至在一些地区有了公然反抗贵族的运动。

贵族们再一次找上了阿贝良久，责令他立马澄清自己之前所述的言论。结果不出意外了被阿贝良久又一次痛骂。

太阳之子这个名誉上的最高统治者，其实也是个可怜人。贵族们为防止太阳之子成年后夺取他们的权利。会在每一任的太阳之子在成年时都会被贵族宣布功德已满，进入大日御舆内进行传承羽化登仙。

大日御舆虽然是阿倍良久这个凡人所创造，但毕竟是受到了常世大神和赫乌莉亚两位神明的指点。也是具有一定的神性。

每一任大日御舆内的太阳之子，名义上是已羽化登仙，实际上大日御舆内恐怖的温度会将这些太阳之子活活烧死。

直到第七任的太阳之子即位以后，贵族们再也忍受不了阿倍良久的行为。不顾一切代价利用太阳之子给阿倍良久定以莫须有的罪名永世囚禁在大日御舆当中。

大日御舆是有一定神性的，它认得制造他的主人。所以阿倍良久并没有被大日御舆所烧死。但是50年已经过去了，他由一个青年学者变成了年已古稀的老者。很快就身体达到极限而即将病死。

平民们在得知阿倍良久被冠以莫须有的罪名而被永世囚禁在大日御舆当中，再结合这50年来的暴政。平民们起兵造反，白夜国内部发生了极大的内乱。贵族们自然也就没空管阿倍良久是死是活了。

今天他的最得意的学生工藤佑趁贵族们无暇看管这里时，偷偷溜进来要救出老师。

阿倍良久摇了摇头，“孩子啊，我已经没救了。我现在重病缠身，不必再费力气来救我了。我这一辈子真可谓是飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹…只是我现在有一桩心愿未了…”