九月二十九日上午。

郭可阳在文华殿接见了被重新启用的徐光启、孙元化二人。

徐光启是南直隶松江府上海县人，后世上海着名的徐家汇就是为纪念徐光启而命名的。孙元化则是南直隶苏州府嘉定县，二人老家只相距四十多里远。

二人既是同乡，又是师生。

万历四十年，孙元化考中举人，师从徐光启学习火器和数学。因为痴迷于西学，后来未能考中进士，遂放弃科举，潜心研究西学。

万历年间，徐光启在京城向着名传教士利玛窦学习西学，并结下深厚友谊。后来更是加入了天主教，成为当时大明为数不多的士大夫入教者。而孙元化受到老师的影响，也在后来入教，两人既为师生亦为教友。

接到起复的诏书后，两人便结伴而行，重回京城。

今年徐光启已经65岁了，可谓年事已高，而孙元化刚刚46岁，正是做事的好时候。

赐座后，郭可阳对徐光启道：“徐先生所译着的《几何原本》朕刚刚拜读过，真是一本经世济用的大学问啊！”说完拿起案上的一本《几何原本》递给徐光启。

徐光启接过来一看，正是自己与利玛窦一同翻译的《几何原本》第一卷。翻开一看，书的前几十页还有一些写上去的批注，只不过看着不像是毛笔所写，其实是郭可阳用鹅毛笔书写的。

徐光启震惊地抬起头，不可思议地看着皇帝道：“想不到陛下也喜欢西学？”

“呵呵，何止是喜欢，朕还颇有些心得呢！”郭可阳有些得意地微笑道。

说完便拿出另外一本册子递给徐光启，“朕平日里也常钻研西洋番人的算数几何学问，有些心得。将其中一些精妙之法记为一册，有一些是朕自创的，徐先生看看。”

徐光启接过来一看封面上写着“算数”两个字。翻开第一页，上面是按照横排从左至右书写的。对于习惯了从上至下从右至左竖排写法的明朝人来说，确实有些不太习惯。

只见第一行写着“0”一串大食数字，第二行则是与之对应的“零一二三四五六七八九”十个汉字。并讲解了该数字的用法，譬如一百二十，用大食数字记为“120”等。

对此徐光启还不是太惊讶。因为元代天文学家郭守敬在编制《大明历》时，就曾使用过阿拉伯数字。

明代中后期，随着西学东渐的开始，阿拉伯数字也在中国流传。徐光启就曾见过利玛窦使用大食数字，自己对此也有了解。

翻看第二页的内容徐光启细读下去，便开始震惊了。

只见第二页上，写着“加减乘除等号”与其对应的是“+”“-”“×”“÷”“=”五个符号，而后列了一系列的对应计算方法的示例。

对此徐光启便闻所未闻了。要知道这些符号现在要么还没有发明，要么只有极少数欧洲数学家在使用。

譬如“=”，要再过100年的时间，德国数学家莱布尼茨才提出倡议，把“=”作为等号来使用。在此之前对于“=”只能进行文字说明。

徐光启只读完第二页，搞明白了加减乘除等号这五种符号的运用方法之后，便极为震骇的抬起头望向皇帝。

做为明末杰出的数学家和西学大师，他深知将这五种看似简单的符号与大食数字组合起来，对于算术运算将是颠覆性的改变。

“陛下此法不知从何处得来？臣闻所未闻，请陛下赐教！”徐光启疑惑道，他不相信这些会是年轻的皇帝自己发明的。

“额，朕从前也爱研习算学，这个嘛，有些时候深感用汉字表示加减乘除太过繁琐，也不直观，便在巧思之下发明了此法。”说完郭可阳自己都有些脸红了，但也无奈。

徐光启与在华的西洋传教士大都很熟悉，还是个天主教徒。自己若是撒谎，说是从西洋传教士那里学的。徐光启继续追问，或者是写信询问那些传教士，则谎言很快就会被戳破。