创新：以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。创新从哲学上说是一种人的创造性实践行为，这种实践为的是增加利益总量，需要对事物和发现的利用和再创造，特别是是对物质世界矛盾的利用和再创造。人类通过对物质世界的利用和再创造，制造新的矛盾关系，形成新的物质形态。

在新的物质形态形成之前，新的矛盾点自然无以掩饰的先凸显了出来，各种创新思维、创新课程、创新人物和创新事务就像暗夜里的鬼魅，穿上了遮阳衣，有恃无恐的走到了阳光下，一时间各种数字货币满天飞”;林塬一位只有初中文化，从事工程建筑的朋友，也在朋友撺掇下入了局。见了朋友第一句话，便是“买“币”了没？””什么币?”恍惚不懂币就成了跟不上时代的文盲！不过，最好还是不要干自己不擅长的事！这位朋友投进去的两三百万，成了电脑上跳跃的数字，到底跳了到了多高身价暂且不说，眼前朋友吃饭，两百块现金掏不出来却真的！更有一些网络金融噱头，一颗雷在很各自手里玩着击鼓传花的游戏，就看在谁的手里暴雷！而这其中自信的聪明人往往都认为自己绝不是那个最后暴雷的蠢货！

一些古老的行业进而也披上了创新的外衣，“高利贷”摇身一变“网贷”，美其名曰创新的金融！一些没有道德底线的金融公司，在法律监管缝隙里，将钱贷给还在求学，没有还款能力的大学生；将这些网贷学生及后边的父母一并拉进高利贷的漩涡；一些刚步入社会的年轻人在虚荣心驱使下，进而疯狂网贷消费，每个月末，拿着十几张信用卡来回倒，这拆东墙补西墙拆到无墙可拆时却已债台高垒，贫穷可以让人贪婪甚至残忍，什么道德底线自全然不顾！

而网贷和股票结合更是一种救经引足‘创新’的疯狂。什么‘场外配资’，你有一百万，场外配给你500万，他让那些疯狂的人在发疯的路上走得更快，将疯狂在一夜暴富的激情驱动下燃烧到极致！然后在一堆纸灰里烟消云散。

南怀瑾《易经杂说》里讲：真正研究命理算卜的人都是极聪明的人。林塬的一个朋友自然是这极聪明的人之一。他在研究命理占卜之余博览有关炒股的大量书籍，在一个个如巴菲特，索罗斯神话般“股神”的故事里踔厉奋发，踵事增华！遂让林塬帮于网上打印了一套被股民奉为炒股孙子兵法:缠师李彪——缠非缠，禅非禅，枯木龙吟照大千《缠中说禅》。并悉心总结了一套炒股战略战术，踌躇满志，欲实现自己的股票千万梦，并建议相熟的朋友们随去股市“跑马圈钱”！虽这朋友一在试图说服林塬一起投资股市，资质愚钝的林塬，多年从事实业的僵化思维无以为改，加之对金融不甚了了而未敢企望！但林塬坚信一点毋庸置疑，在股市，你赚得的便是别人赔掉的！股市绝对是聪明人的游戏。

著名企业家曹德旺说：“做实业很辛苦，都是不聪明人干的事”。的确，实业家兢兢业业似宵衣旰食的舵手，勇立潮头，率领成千上万的船员！行驶在波涛汹涌的茫茫大海，对航向、天气、风向、暗礁都须了然于胸！稍有不慎则可能船毁人亡和引起一系列的连锁反应！而金融业是典型的轻资产行业，隐匿于诡异的海边之下，几个人几台电脑可能撬动的是实业家无法想象的庞大资金！

金融自然要依附于实业，更没有抛开实业自己玩的理！若没有了实业家焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年不断发展和创造，那金融自是无源之水，五本之木！若以理性投资理财维去接触金融，拿出部分不影响生活的闲钱，投资到一些运转良好的大企业里，以股票方式参与企业的分红，不失为一种个人财富灵活配置方式；若是以一夜暴富的疯狂心态盲从入局，那便和赌博没什区别！富贵险中求，人生需要冒险！背水一战或破釜沉舟，成就伟业的人物多不胜举！但人生时时抱置死地而后生的心态，将自己处处置于险象环生之险地，那样的人生也未免太过凶险！盲目的冒险和贪婪的疯狂无疑于泥牛入海！你盯着暴利，别人却盯着你的本金！

改革开发四十年，中国的资本市场将三十载。中国股市亦不乏天才般的人物，股市四奇才：汤凡、吕梁、魏东、李彪。而李彪无疑天才中的通才，不仅对金融有自己独到的见解，亦对数学历史、哲学宗教、诗词歌赋、儒学易经都有很深的涉猎研究，只痛惜英年早逝！他的一首《临江仙》则是对他气魄才情的诠释：“浊水倾波三万里，愀然独坐孤峰。龙潜狮睡侯飙风。无情皆竖子，有泪亦英雄。长剑倚天斗星烂，古今过眼成空。乾坤俯仰任穷通。半轮沧海上，一苇大江东。”以及从三万到250亿的真实神话——那个穿着白大褂被司法机关带走的股神徐翔！这一个个英雄神话，自是让许多聪明人激情亢奋，磨刀霍霍！

天才是九十九分努力加一分的天赋！而没有那一分的天赋，九十九份的努力亦或无以成就天才！从美国的华尔街到日本的东京再到上海的陆家嘴，哪里的金融圈里云集了世界上最聪明的大脑，而金融市场无疑是天才们的游戏。