崔知古听后，回道：“是，但真实的历史真相并非如传说所说的那样，我上面也说了，大禹在治水的时候，有众多部落前来帮助，其中就有共工氏，正因为有这些部落的团结一致，才把这洪水治理下来。”

“了解！”

“嗯，那么我们接下来继续讲一讲，在大禹之后，由于禅让制的观念并没有完全消除，因此，东方偃姓之族的伯益就曾借此与启争夺王位。这个出处是来自于《竹书纪年》中所说的‘益干启位，启杀之’。”

“然后呢，后面的同姓诸侯有扈氏起兵反对，启就亲率大军讨伐，声称有扈氏犯了‘威侮五行，怠弃三正’的罪行，启与有扈氏大战于甘，有扈氏终于被‘剿绝’了。”

“夏启扫除了障碍，巩固了王权，王位的世袭制度得以确立，从此开始了我国历史上的‘家天下’的局面。”

“为了使世袭王权为众多的诸侯所承认，夏启在都城阳翟召集天下的诸侯，举行盛大的‘钧台之享’，这就是继‘涂山之会’之后又一次重要的朝会。至此，夏王朝的统治基础确立了。”

“大家都明白了吗？”崔知古说道。

“哦，明白了！”