“xxx网站上，xxx这个动作好像不是这么做的……”

晨练的老师，原本只是针对业余爱好者办个培训班而已，并没有培养大家成为武术人才的意思。可是张山不满意——谁还没有个年少轻狂的时候——于是，伙同几个自觉学得好的，一起“去外面看看”，甚至翘课，跑到隔壁几百公里外的武术之乡。

如此折腾了三四年，中间具体过程没什么好说的。江湖嘛，就是江湖，来来去去，聚聚散散。所谓一念起，万水千山，一念灭，秋风漫卷。其实，严格说起来，张山并没有真的踏进过江湖，他只是在江湖门口打了几个转，就退走了。

上班后，张山渐渐也歇了拜师学艺的心，平时主要就是在网络上逛，刷刷博客，上上天涯，搜搜某乎，泡泡贴吧。数年下来，倒也给他遇到了两位明白人，受益匪浅：一个是P市练梅拳的，另一个也是P市的，练的马派八卦掌。后面这位，禀祖师世卿遗风，颇为善待末学后进，从他的解说里，张山明白了不少动作习练的要点和原理。而前面那位，让张山感激的则不完全是因为拳本身，而是他为张山指引了黄中道长。黄中道长，张山从前也听说过，但本着对流行、热闹的怀疑态度，没太在意。如今这位练梅拳的卢老师说好，张山就有点重视起来了。

很多网络故事，开局就是地狱模式：家徒四壁，破茅草屋里只有一把米，弟妹年幼，父母双亲缘薄，邻里亲戚势利寡恩，多是极品。一个半大的孩子，自己原本就没有什么生存能力，家中这般情景不说，雪上加霜，又遇上极端严酷的外部环境：灾荒、战乱……

张山最爱看故事的这个部分，好奇作者能怎么破局，怎么让男女主在这个对平常人来说根本无解的死局里逃出生天。不过，张山一边看，一边也禁不住吐槽：

这些男女主虽然开头遭遇异常地惨，但过后往往会得到一部功法。这部功法不管难不难练，是不是残不残卷，有两点却是肯定的：第一，功法是切实可行的，只要按照功法记载的练，就一定会有结果。第二，功法分不同层次，每次升级都有清清楚楚的标准可以让男女主判断自己达到了什么境界。

“呵呵，哪有这样好的事儿啊。”

除了传播过程中常见的信息讹变，市面上可以见到的书大多是用“龙虎”“铅汞”“大药”“黄婆”这样的隐语写成的，字，每一个都认识，说了什么，却一头雾水。又或者像《抱朴》那样，每一章都似乎只有一半。

有门派的人，当然要比张山这种小散修条件优越得多，师父口传心授，可以少走不少弯路。但即便如此，功法似乎也不是件完全有保障的事。

张山看过一本书，作者是清朝光绪珍瑾二妃他他拉氏子侄，自称馋人，写了十二本书，追忆上京吃食，和风土人物。其中一篇写当年他家常来往的一位金盆洗手的绿林豪客，一身功夫，可八十九临终时，散功极为痛苦，坐在蒲团上，全身抖颤，汗下如雨，足足抖了四个多时辰，才撒手。后辈子弟见此情景，后来大家练功，就只是活动活动筋骨，谁也不敢再继续往深里练。这段张山一直印象很深，如果所言不虚，其功法错不错不知道，但至少应该是有弊端。

动漫中，非常火爆的《异人》其实也讨论了类似的问题。《异人》中有个门派叫三一门，主修独门功法逆生三重，所谓顺生人，逆成仙，即通过重回先天一炁的状态成就长生大道。故事花了大量笔墨铺垫，描写此门功法的玄妙、威力。但功法也很难练，冲关失败，会变成残废，而且，令人困扰的是，自开派祖师之后，没有人达到过最高的三重境。门主左童天资过人，修为高深，以一己之力使三一门成为玄门正宗翘楚，名门大派。左童最后突破到了三重境，但是，也因此知道逆生三重不是“通天之路”，通不了天，功法从根儿上是错的。左童想将真相告诉门人，并解散三一门，遭到了同门师弟的极力反对和阻拦，而望着那些练功失败残废的师叔前辈，以及懵懂又一脸期冀的年轻弟子，他们都要依靠门派而活，临近生命尽头的左童最终还是没有说出真相，选择了沉默。三一门的故事真是写得很有寓意。

功法难求，正误难辨，这也是一直以来张山多少有点意兴阑珊、歇心止念的原因。然而，黄中道长让张山这份心思又活络起来。