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第二十四章 飞天伎乐

“735个。”孙有才脱口而出。

“可是为什么我们只看到几十个对外开放呢?”另一个同学问到。

“这里面的原因很多,有的是因为空间狭小,有的是因为需要修复,有的是出于文物保护的目的,毕竟历经千年的壁画十分脆弱,甚至每个人的呼吸都会对壁画造成影响。”孙有才回答到。

看到于阡陌和同学们一副意犹未竟的样子,孙有才决定带大家去陈列中心看看经典复原洞窟,“这种数字化的技术可以让石窟完美再现,身临其境地参观经典洞窟。”

“你们看,这个西魏时期的壁画中,出现了天马形象,它是敦煌壁画中最具代表性的神瑞动物之一。这种天马的传说,体现了当时人们对于天空的向往。再来看看飞天,面容清秀,身披彩带,飞舞在空中,体现了人们对自由的向往。”孙有才指着一副伎乐飞天图介绍到。

“对了,飞天之名最早出现在北魏杨街之的《洛阳珈蓝记》中,称之为飞天伎乐。”于阡陌记起了自己看过的关于飞天的典籍,“还有唐代诗人李白,也曾经作诗赞美道,素手把芙蓉,虚步蹑太空。霓裳曳广带,漂浮升天行。”

“嗯,不愧是才华出众。”孙有才点头称赞。

“谢谢夸奖!”于阡陌有点得意。

“我夸李白!”孙有才慌忙解释道。

于阡陌瞪了他一眼。

走出陈列中心后,于阡陌对同学们说到:“同学们,今天我们在孙老师的耐心讲解下,了解了窟型有涅槃窟、殿堂窟、中心佛坛窟、壁画样式有故事画、经变画、佛经史迹画、壁画内容介绍包括鹿王本生、萨埵本生、弥勒经变等,也了解了壁画颜色、制作工艺,还有壁画中背后的历史故事,我们可以看到,佛教艺术自十六国至明清时期佛教在甘肃的传播和发展,逐步融入中华文明的历史进程。让我们对孙老师表示感谢!”于阡陌带头鼓起掌来,同学们也会心地鼓起掌来。

孙有才腼腆地笑了笑,示意大家安静,说到:“谢谢大家的耐心聆听,其实真要细细解说,三天三夜也说不完壁画背后的故事。敦煌莫高窟向我们展现了古代文明的辉煌,从汉代张骞出使西域,东西方文化交流碰撞,到唐代丝绸之路呈现出空前繁荣,它告诉我文化艺术的交流和碰触,才能促进人类文明的进步。”

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