“行了，你们别逗了。你们先自行领悟一下，自我与世界有何不同？偿试问一下自己与世界有何关系？不断的探讨，不断的摸索，找到属于你们的道，这堂课才真正意义上的圆满结束。问吧，向天问！问天，问己！天问，自问！”白露道。

“自我和世界？也就是我和世界，即我面向世界，世界面向我。那也就是说，我和世界在某种意义上说是相对存在的。”江琼道。

“不对，不对，不完全对。我们身居天地间，活于世界中。魂归处应是无上归墟，意识游离于客观世界之外不被捕捉。”展飞道。

“善哉善哉，看我的。你们说的是静态状况下的情景，而动态状况下的情景未被补齐。我们行走于天地间，根归处是家。而我们活着的根则是情，因为所行所见才有所悟。”释空静道。

“你们说完了，到我说了。我们生如鸿毛寄身于天地间，灵魂的觉醒是意识之光从天外降临。也就是说，我们的身体是寄存于世界的活物，到了一定保质期就会烟消云散。不断的崩解，世界还是这个世界，我们早已步入轮回。”陶施空道。

“你们能不能别往小处讲？往大的地方讲不行吗？我们和这个世界能有什么不同？不就是身体不同吗？所承载的一切不同吗？但都同在一宇宙维度，只不过世界是“三维空间加一维时间”的四维维度！如果换作我们，就相当于寄身在三维空间，活在四维维度！也就说，我们的灵魂其实寄存在于“一维时间”中随时间一起运行，而身体则随三维空间一起运转。”窦妮婉道。

“那我们的灵魂意识来自何处？也就是时间来自何处？不对，不对，宇宙有无数颗星球，每颗星球的时间都不同。那就是说从我们出生有意识那一刻起，就有了属于自己特定的时间。但这个特定的时间又归属于世界的大时间中。那岂不是说，我们是天上的星星投射下来的灵魂意识？”齐寒雪道。

“那我们真正的归处又在何方？”魏云烟道。