几个人听到林筱竹的话，忙一个个又凑近了些，尤其是工藤，打小就以真男人自居，他服气云小楼是因为睦强，但这不意味着他接受三千年前是云小楼后宫的太监。

林筱竹喝了口饮料，低声道：

“纵观商末周初的文字记载，我得出了两个字的结论，那就是——矛盾。很多事情都经不起推敲，我猜测是被孔圣人的门徒修改的太过了，这里面藏着很诡异的现象。

我查阅《清华简》得知‘楚人信巫鬼，重Y祀’，但史料却记载商纣王以‘活不好’的理由杀死了鬼芈，又迁怒鬼候，将鬼候剁成了肉酱，这怎么可能？从小耳濡目染，什么姿势学不会？

还有更重要的，纣王焚与鹿台后，鬼方国是少数的不服周化，只尊商王的诸侯，也是反抗周朝最坚决的方国，甚至最终为此覆灭，消弭与历史之中。

如果纣王真的杀了鬼候又杀了鬼芈，鬼方国还会如此忠于商纣王？”

旁边四个人摇头，他们自问，如果是自己遇到了这样的事，作为鬼候的继承人，肯定要和纣王帝辛玩命的。

这是人之常情，甚至不受利益影响。

林筱竹又道：

“周文王和周武王，立身之本是仁义王道，但牧野之战，纣王战败焚与鹿台后，这位宣扬仁义之师的周武王，却把纣王帝辛和苏妲己的尸体在火里找出来，对着他们的尸体各自射了三箭。

这还不解气，又把纣王和妲己的头砍下来，挂在白旗上羞辱，你们觉得这符合历史对周武王的记录吗？”

工藤思索道：

“纣王无道，做炮烙杀人无数，酒池肉林的，武王这做法虽然有违他的人设，但也能理解吧？”

林筱竹冷笑道：

“纣王无道？你知道我们教员是怎么评价商纣王的吗？

他老人家说：“纣王是个很有本事能文能武的人。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，只是损失太大，俘虏太多，消化不了，以致亡了国”。

纣王若是无道，会宁可自己被拖垮，也不杀俘虏吗？

还有，你知道为什么孔圣人和他的门生都不喜纣王吗？”

几个人摇头。

林筱竹道：

“因为纣王停止了人殉，代之以陶勇；

孔圣人重礼，曾诅咒那些用陶勇殉葬的诸侯会断子绝孙，因为上古儒属春官之末，专负责国王诸侯殉葬之事，孔圣人认为用陶勇殉葬是失礼。

你们觉得，这样的纣王，至于让武王在其死后，还要射箭斩首羞辱吗？”

见几个人不明白自己的意思，林筱竹思索片刻，继续道：

“史料记载，项羽攻破秦都俘获秦三世子婴，将其当着三军斩首示众；刘邦也在军中，他心中是反对项羽这样羞辱子婴的，但是子婴被斩首之时，刘邦却是欢呼的最欢实的。”

新木优子眼睛一亮，明了道：

“哦，你的意思是，武王射尸的行为，就和刘邦欢呼子婴被斩，刘备听雷吓掉了酒杯一样，武王是在演戏给人看！”

工藤思索道：

“这样猜测牵强了一些吧？”

林筱竹摇头道：

“一点也不牵强，你听我说后面的事。

武王灭商后，继续把殷地给纣王后人掌管，也就是后来春秋五霸之一的宋国，甚至于留下了纣王的原班底臣子继续管理宋国之地。

也就是这里，最有意思的事情出现了。

墨家、道家、儒家等等华夏学派全在这段时间内，自宋国诞生了！

百家争鸣与其说是春秋的百家争鸣，不如说是宋国的百家争鸣。

尤其是道家、墨家和儒家，三千年来文明不衰，可以说是这三种思想让华夏成为了地球上唯一一个延续的古文明。

而与此相反的是，从周以后，再没有一个朝代以商命名，夏、周都有，唯独商完全消弭不见了，似乎有人想让华夏忘记商的一切。

可以说，若不是金石学家王懿荣在1899年，买药材龙骨时发现了甲骨文，华夏真的可能永远也揭不开殷商的面纱，而会以为天子周才是唯一可考的始祖，天下共主便永远只能是传说。

就像若不是三星堆，山海经就会永远被定位为怪志虚妄。”

云小楼一直听的很仔细，他到现在才完全明白了林筱竹要表达的意思。

的确，这很难理解，但云小楼听懂了，他点头道：

“如此看来，周武王射尸绝对是演戏，演给一个可怕的未知看，也是那个未知想要殷商的一切在华夏消弭无踪。

但周武王足够聪明，他想到了一个让殷商永存的方法，那就是墨家、道家和儒家的百家争鸣，这些才是殷商的魂。

数千年里，华夏似乎忘记了殷商的一切，但事实是，殷商的魂一直陪伴着每一个华夏儿女。”

云小楼这一总结，旁边几人才明白了其中的诡异之处。

钟晴纳闷道：

“武王还需要演戏给人看？那个人得多强大？”