还在攻取外围城邑之时，秦王政就明封郭开为赵国假王，如此可保证赵国王室一人不缺，全体降秦。

在天下人眼里，郭开是权臣，奸佞，该当遗臭万年；但对于秦国，却是功臣。

秦赵世仇，没有个几十上百年，赵人不可能臣服秦国，确实还需要郭开去压制那些不服管教的赵人贵族、庶民。

很快，秦王政诏书公告天下：赵国已亡，郭开有不世大功。寡人册封郭开假赵王之位，领赵国政事民治，以为天下垂范。

随着秦国特使的车马，秦王诏书迅速传遍列国，自然也传到了邯郸。

一时间，山东列国愤愤然咒骂，讥讽不绝，无不视秦国秦王政与郭开狼狈为奸乱天下！而已经失国的赵国臣民得闻这个消息，却是死一般的沉寂。

只有已经盘踞邯郸王城的郭开大喜过望，立刻召集自己的门客，缉拿赵迁极其王室成员，至于那些不服管教的赵国官员，则被他诛杀。

秦王车驾隆隆进入邯郸城的那一日，在整肃威猛的秦军长矛甬道中，郭开带着门客，押着以赵迁为首的王族降者，在王城南门前整整排开了六列。

赵迁抱着铜匣王印，站在秋风中枯瘦如柴瑟瑟发抖，活似一具干尸。

龙台宫大殿前，王守仁郑重宣读了秦王诏书：赵王降秦，拘押咸阳以待处置；其余成员，一概贬为庶民，流放代郡；赵国归并为秦国郡县制，设立邯郸郡，北部诸郡容后待定；各地的民治政事，全由假王郭开统领处理。

此番，王守仁一箭射杀赵堰，尽管和秦王所赐的三支箭矢脱不开关系，但从此之后，天下将无人不识他王守仁之名！

乌勒质带着三百精锐驭风者护卫着嬴政与王翦、王守仁等一班大臣，在邯郸王城整整巡视了一日，暮色时分才回到赵国大殿前。

春日晚霞中，雄阔的殿阁飞檐摆动着叮咚铁马，依山而建的赵国王城巍巍然如天上宫阙。如今，这座王城没有了肃穆，没有了威慑，群群乌鸦从层层屋脊飞过，伴着内侍、侍女匆匆游荡的身影与秦军士兵方阵的沉重脚步，宿敌赵国的王城倍显落寞凄凉。

嬴政凝望良久，不禁长长一叹：“强赵去矣，大秦独步，不亦悲乎！”

“大秦灭赵，一统天下，微臣恭贺秦王！”

望着郭开厚重的面容与念出颂辞时的一脸真诚，嬴政心头感叹——大奸若此，亘古未见！

“郭开，你当真是我大秦功臣啊！”

这年，是秦王政十年，二月份

嬴政二十三岁

………………

历朝历代，匈奴都是华夏的大祸患。

因此，在灭掉赵国后，嬴政第一时间就命令血衣侯白亦非率十万白甲军进入代郡，驻守雁门关——若无战事，他其实不用一直居住在代郡。

赵国所有战俘，依照老规矩，愿意当兵的就随军返回关中接受改造、训练，不愿意的就成为庶民，负责农耕和生产；赵国的商贾全部归玉家统一管理；原本的贵族则有郭开收拾他们；赵国王室成员全部贬为奴隶籍，流放代郡，毁其宗庙，焚其族谱。

值得一提的是，嬴政在赵国的宗庙的密室中，找到了盛放苍龙七宿的盒子。赵堰之前，利用这股力量，差点大破秦军，但在他死后，这股力量又重新回到了盒子之中。

在安排好后续之事后，嬴政起驾回返咸阳。

作为君王，哪怕朝中有吕不韦辅政，他也不能时常在外停留。

战事结束后，他还需要尽快和大臣会商议，将士们的升爵和奖励物。

从三皇五帝到夏商周，国家在选拔人才，包括军事将领时，普遍实行的是“世卿世禄”制度，主要是在奴隶主贵族中选取。

平时村舍的各级首领，战时也就是各级军官，普通士兵无论在战争中立下多大的功劳都归于村舍首领名下，军功也不会改变他们的社会地位，战争之后雇农还是雇农，奴隶还是奴隶，战场的缴获、国君的赏赐都归于卿、大夫和士阶层的贵族老爷。

到了战国之时，秦国的军功爵制主要有两个内容，其一，“有军功者，各以率受上爵“；其二，“宗室非有军功论，不得为属籍“。

意思就是：凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄。而宗室贵族子弟不能像过去那样世袭，如果没有军功的话，就不能获得高官厚禄和爵位封邑。奋勇陷阵杀敌，多砍几个脑袋，获取军功，是接受爵禄赏赐的最必要条件。

随着军功爵的推行，秦国人人争当兵，老秦人上阵奋勇割人头。但是要注意一点，秦在实行军功爵制的时候，配套实行了大刀阔斧的改革——废井田，开阡陌。

这个改革，就是把当时奴隶主贵族的土地收归国有，按照在打仗的过程中，士兵们所获得的军功重新进行分配。

然而，田地终究是有限的，就算重新进行了分配，也有分配完的时候。分配完了，如果又有人新建军功，就没有土地可以分配了，除了不停地征战扩张，终究不是长久之计……

因此，在平定六国，国家彻底稳定后，他必须进行一次大的变法。

变法必然触及很多阶层的利益，不过，那仅限于普通的人间帝王——修仙的嬴政不在此列，或者说，他没那么大的顾虑。

在嬴政与重大臣拟定好详细的赏赐期间，前线的将领也陆续带兵返函谷关，并入宫归还虎符。

虎符——由左右两半组成，各自的铭文完全相同，右半由皇帝保存，左半则发给统领军队的将领，调动军队时，由皇帝亲自将符两半相合，方能调兵。战争结束后，需要归还皇帝。

此番，除了王翦之外，风头最大的莫过于王守仁，一箭射杀赵王，放在任何朝代，都是莫大的大功勋。

王守仁也顺理成章的进入了朝廷中枢，爵位升至左更(第十二级爵位)。

所有人认为，这位年轻将领一定会成为蒙恬那样的武将。

可谁知，嬴政却认命他为奉常——负责文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学。主要掌建邦之天地、神祇、人鬼之礼，吉凶宾军嘉礼以及玉帛钟鼓等威文物的官员。

一时之间，朝堂上尽是疑惑之声，不明白秦王为什么要把一个好好的武将，安排去当文官。

然而，没过几个月，这种疑惑就慢慢解开了。

前年，嬴政命人在渭河之畔，修建了一座大型宫殿，当时人们只是认为，这是秦王给自己修建的行宫之一。

赵国覆灭后，那座宫殿前立起了一座石碑，上书：大秦学宫

就在“开学”的那一日，秦王政带领朝中的文武官员，来学宫中听王守仁讲课，其内容自然就是“阳明心学”。

明朝时期，王守仁直言救人，结果触怒了当时的权臣刘瑾，故而被贬，他结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，这就是历史上著名的“龙场悟道”。

“阳明心学”随之横空出世，追随者无数。

“心学”的出现，无疑再次掀起了一场文化思潮。王守仁说过的话，全被史官记录在册，并刊印成书，由商贾、文人墨客，流传向山东诸国……

…………

深秋时节

咸阳宫，书房

嬴政的脑海中传来系统提示音：

★推行“心学”

★决策等级：【史诗级】

★奖励物品：100W积分/斩仙诛神飞刀