话说人因魂与气而成。阳气在时，阳气锁魂魄于体内，遂支配身体能爱能恨，世间缤纷多彩万象不一。阳气越足，魂魄便被锁的越严。自小儿出生，至青年，再到暮年直至命归西天，阳气自无到有，又积累聚集至鼎盛，再衰变至消散。由此，魂魄被锁之程度便也经历了相似过程。世人常说孕儿不足三月易动胎气、小儿常见之“鬼摸头”，皆因阳气不足魂魄被锁不牢而来。最终阳气散时，魂魄出窍自由飘荡，又成另一世界。活人到了定数，或病疾、或意外，在世间留着的都是一具皮囊。若非火葬，这具皮囊二十一天便完全腐化，阳气彻底消散，魂魄若久不愿离了尸身，过时还不轮回转世，便成孤魂野鬼。是为孤魂野鬼之由来。

世间关于这类孤魂野鬼之说多且杂，但无一能说清这类孤魂野鬼之来历、之去处、之存在、之消亡。后梁某年间，江南一许氏乡绅在外偶得孤本伏魔经，回捐当地法师参研。法师通研此经，对其中“善耳收脸人伏戾鬼，自有大慈悲”一句颇不能解。法师圆寂，至传于弟子，终未解此惑。因另一张氏乡绅俗缘求教，方知此等“收脸人”便是解孤魂野鬼之来历、之去处、之存在、之消亡之关键，但仍所知甚少。因缘际会，世事沧桑。幸济民斋终得收脸人自传之《收脸人笔记》及往来相关信函，才知其中辛酸往事和戚戚悲悯。

本书根据《收脸人笔记》及相关往来书信整理而成。若阅此书而心生怜悯，珍惜当下生活福报，则不枉收脸人临终所想：因爱而生之命，应因爱之命而生。