权守志一边耍无赖，他那胖脸上的小眼睛一边四处观察。

他的视力大概是5.0的，在光线充足的客厅里，能够准确捕捉众人的表情变化。

张潜和邵进录这两个年轻人两眼发直，他俩的社会经验不是很足，听不懂话里面的弯弯绕。

路文海的表情有些惊愕，他大概没有见过，有身份的大户这么不讲究，众人面前公然耍无赖。

李常清保持万年不变的微笑表情，他是老江湖，人事见多了，表情管理做得很到位。

王珍却是一脸得意，他的心理变化权守志是绝对猜不到。

王珍看着权守志刚才的表情变化，就想起来他当日牵羊诈降的光荣事迹，他很得意自己的智慧。

郝光显和李文都是一脸无所谓的样子，他俩不晓得权里长平日里有多牛气，又觉得权守志的耍赖有些小儿科。

刘常德的表情也是毫无变化，一切都在预料之中。

大明朝这条大船沉没的趋势，如今不受任何个人意志的影响。

时代的一粒沙，落到个人头顶就是一座山。

县里私自将秋税加征一分银子，这才哪儿到哪儿，幸福美好的日子还在后头。

好日子长久着呢！

权守志过来做客，不是家里有急事，那只能为一件事，钱，具体来说，就是白银。

刘常德转移话题，问：

“二哥，家里的盐如今卖得如何？”

权守志是刘常德二姐夫的二哥，这个称呼没错。

刘常德这句话，也是在说钱！

权守志立即回应，说：

“县城偶尔卖点精盐还成，乡里，山里的生意，也就那样。”

“眼看人家里穷得叮当响，人拿东西来换盐，咱也得卖呀。”

“杂七杂八的货换过来，换些铜钱还凑合，银子不够用呀。”

招贤里的食盐销售生意，可以看做是刘常德黄龙山食盐销售生意的放大版。

这个生意，勤奋一点，精明一点，能挣些生活生产资料，补贴家用；终端小私盐贩子，想要合理经济的获取白银，足够缴纳赋税，难！

一条鞭法推行后的大明朝，如今的县衙征收赋税，不收粮食等实物，偶尔收铜钱，主要收白银！

赋税征收白银和铜钱的比例，这里面的弯弯绕，说简单也简单，说复杂也复杂。

对于这些，刘常德一清二楚。

简单来说，用以县衙本地消费的部分赋税，可以放宽限制，征收铜钱。

用以上缴上级财政的赋税，赋税数据在北直隶户部账上体现的，必须征收白银。

明朝陕西布政司统筹管理的赋税，很少运往北直隶，赋税一般内部调拨本地藩王和三边。

调拨工作要讲究运输效率，白银最合适。

用以给上官送常例和孝敬，以及用以县衙官吏自己攒私房钱的，那部分赋税，也必须征收白银。

不然的话，县令派人驮一马车铜钱去给分守道，分巡道，知府等等上官送礼，那多新鲜呐。

送礼的人到那里，人连大门都不会让你进，直接大鞭子抽回去算是好的，回头小鞋穿不够才是正常的。

另外，县令一任也就三年，假如每年年底，县令安排家人驮几马车铜钱回家乡，那就太张扬了。

这么做不够低调，不符合大明朝积极向上的社会氛围。

权守志可能说不清楚赋税征银这里面的弯弯绕，也可能不了解明朝陕西地区白银的循环流通方式。

但是他知道，连续做了两笔生意的刘常德，手里肯定有银子。

虽然第一笔生意的钱，山民已经大部分用以买粮食的生活物资，花在了招贤里集市。

但是这些银子没有直接过权守志的手，他没有捞到多少白银，他家的白银也完全不够用。