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第六十四章 十大王族和天下十宗

总括来讲,大禹王朝分为两套社会体系。

一是以皇权为基础的世俗界。

一是以宗派为基础的修行界。

两套体系间互不干涉,不存在从属关系。

世俗的律法不能审判修士,修士也不得干涉世俗皇权。

不过其中也有例外,如果同时拥有修士身份和朝廷的任职,则受到两方的共同管制,很多争端也由此而起。

世俗界的最高领袖是禹皇,其下共有十大王族——

夏州夏家、商州子家、古州沈家;

魏州曹家、蜀州刘家、吴州孙家;

唐州李家、宋州赵家、明州朱家;

以及扶桑的伊藤家。

十大王族的地位,如同楚唐前世记忆中的藩王。

拥有自己的领地、封邑,以及部属、封臣,家徽、族语等。

在其所辖州内,拥有征税权、征募权及部分立法权。

可以拥有自己的亲兵,但规模和人数会受到严格限制。

尊禹皇为天下共主。

修行界也有自己的权力机构——

正道宗派联盟,仙盟。

仙盟由数百个大小宗派组成。

理论上,大禹王朝境内的所有正道宗派,刨除众生教这类的独立组织,和一些实力太过弱小的,无论修炼体系如何,都应当是仙盟的一员。

在诸多的宗派兴起与衰落中,仙盟的成员名单始终处于变动之中,其总数并不是一成不变。

但其中有十大宗派,它们在仙盟中的地位特殊,被称为“天下十宗”。

十宗对应世俗界的十大王族,拥有仙盟的最高决议权。

分别是——

夏州问道宗、商州悬空寺、古州天机阁;

魏州羽化楼、蜀州蜀山派、吴州蓬莱岛;

唐州逍遥谷、宋州全真派、明州武当派;

以及扶桑的木叶忍村。

十宗之上,便是现今仙盟的盟主,常驻上京城的玄天宗。

自五十年前,玄天宗接替神剑阁,成为仙盟盟主以来,便再也没有任何一个宗派能够撼动其地位。

玄天宗宗主董化一,身份几乎等同于世俗界的禹皇。

甚至在私底下,不少人将他尊称为“仙皇”。

其修为之深不可测,据说早在百年前便已踏入圣阶,如今隐隐然已是天下第一人。

“玄天宗的法器。”

楚唐摩挲着紫葫芦,不知道那白胡子老头葫芦里到底卖的什么药。

此人既然持有玄天宗法器,多半便是玄天宗的人。

连胡子都白了,说不定是个长老级的人物。

可好端端的,给十七一壶酒,又有何用意?

楚唐好奇地转向十七,问道:“之前你曾说,你是明州长白山人氏?”

十七的眼神飘向了楚唐怀里那坛“万年醉”,一副心不在焉的样子:“嗯呐,俺们那旮沓老冷啦。”

楚唐:“这大老远的,跑天夜城来干啥?”

十七的口水情不自禁地流了出来:“俺也不知道啊,俺娘带俺来的。”

楚唐:“那你娘呢?”

十七摇摇头:“俺不知道啊,你那酒能给俺喝吗?”

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