寇淑搞出了好东西，自然不能忘了家人，她先是送了一些卫生纸，然后是伪青盐和自制的牙刷，再然后是香皂，还有专门送给母亲的香水，要不是怕惹起蔡伦的恶感，寇淑还打算给身残志坚的蔡公公一瓶香水……

相比于父母，寇淑的兄长寇勋就惨了，寇淑送了一份她撰写的《九章算术》解答部分的小册子，又给了他一份自己编写的习题，希望他多多进步，迅速在算术上赶上自己，虽然那是不可能的！

寇淑这样操作，也是她对寇氏家族未来的考虑，屁股决定脑袋，既然身为寇氏女，就应该为寇氏的未来考虑，寇氏好了，她才能过得舒服。

寇氏已经是三代勋贵，土地金钱是不缺的，寇氏和邓氏比较亲密的关系也决定了寇家可以在接下来的二十年政治上大有好处，但依之而起，也必然依之而落，等到邓太后驾崩，邓家倒霉，寇家也应该没有好日子过。

所以寇淑认为寇家必须尽快向经学世家转型，在未来的二十年间，一边清白从政，利用政治高位，不断推荐那些有可能成才的能干之士。

一边掌握一门绝学，不断提升学术地位，同时创办私学，培养人才，再把这些人才送到官场，想办法提拔他们。

如此不断积累，经过一代人的努力，寇家在东汉朝堂上的地位自然不可动摇，哪怕未来有一些波动，也可以翻身，几世三公不是没有可能。

知道这一条的勋贵家族不少，但想凭借着对经史的理解，得到举国上下的认可谈何容易。目前东汉有名经学大家很多在西汉中期就开始忙活起来，不断积累声望，他们占据了一个个高端生态位，寇家这么一個勋贵家族想挤进来自然很难。

邓氏已经做得足够好了，但还是挤不进来，不是不想，而是没有看家的东西，绕来绕去，还是只能走外戚这条独木桥。

寇家要论家学还不如邓家，但寇家并没有处在风口浪尖处，就算受到冲击，也不至于被成批成批的杀头，这就为长期发展奠定了基础。

要论治经史，寇淑搞不过那些人，她也没那个耐心寻章摘句，但她是后世来客，他非常清楚，所谓的经史，就是儒家意识形态如何与现实政治贴合，并为现实政治服务，但政治并不仅仅是意识形态，更重要的是经世致用。

那些经学大家研究经史这些虚头巴脑的东西，老子，嗷，不，姑奶奶拼不过，与其在他们的赛道上竞争，还不如重新开辟一条新赛道，姑奶奶带着寇家人和门生故吏们研究包括算术在内的经世致用，并把经世致用的地位提上去不就行了吗？

寇淑按照金木水火土，对能够做的事情进行了一番总结，言水，比如漕运、治河、防海、水战、藏冰、海运、水利、城市下水道等诸多事务；言火，比如开垦土地、制造火器、城市防范火灾等事；言金，自然是金银铜铁等等的冶炼、军事和军工，还有使用望远镜的天文观察。

言木，比如建筑，比如各种经济作物如棉丝麻毛等纺织品，各种中草药、各种水果苗木的种植，以及有效成分的利用；言土，了解不同土壤下对农作物产量的影响，引进各种新型农作物，了解中外各地的地理矿产等等……

寇淑把这些都说成是经世致用，都认为要研究，而在研究这些有用之物的同时，寇淑也会一步步引入现代科学，想办法应用数学来解释自然界的种种现象。

她不需要搞出很多，哪怕只有一丢丢牛顿力学抛砖引玉，就可以引发巨大的轰动，毕竟这是真理，这是由术入道，比什么圣人说更有说服力！