两位方丈高声喝令，召唤出身边仅剩的三道罗汉虚影，这是他们孤注一掷的决定。

坐鹿罗汉，十八罗汉之首，骑着九色神鹿，心系众生，代表佛门的初心。

喜庆罗汉，十八罗汉中的第二位，常挂着喜悦的表情，为佛门的繁荣而喜，为佛门的延续而庆，象征佛门的情义。

举钵罗汉，十八罗汉中的第三位，手持如意紫金钵盂，游走九州，教化众生，象征佛门的造化。

这三道罗汉虚影虽同属十八罗汉，但却是其中的佼佼者，分别代表佛门的三大教义。入佛门者，须忠诚于初心，以情感人，以理服人，对佛门产生敬仰，然后谈论造化，普度众生。

可以说，这三位罗汉代表了佛门的基础，看似平常，实则是佛门弟子最难领悟的三大境界。能理解这三大道理的，大多是垂垂老矣的长者。

两大方丈正是这些长者之一，正因为参透了这三层佛门境界，他们才有资格成为万人敬仰的佛门方丈。

之前提到过，如果某位佛门强者施展紫金十八罗汉阵，虚影受损，本尊也会受到影响。换句话说，一旦开启这个阵法，这些罗汉虚影就相当于佛门强者的本尊。倒下一个可能是皮肉之伤，倒下两个或三个，就是伤筋动骨，影响深远。

十八罗汉有高低之分，排名与实力挂钩，排名越高的罗汉虚影倒下，对佛门强者的冲击越大。

基于这个前提，两位方丈一直不让这三个罗汉虚影出战，因为仅这三道罗汉虚影就相当于他们一半以上的精神力。一旦失败，便是满盘皆输，即使后面还有十五道罗汉虚影也无力回天。

但现在不同，叶辰的老剑神即将完成对大剑气息的灌输，如果此时还不行动，就等于坐以待毙。如果他们奋力一搏，扰乱老剑神的节奏，或许还有战斗的机会。因此，冒着风险请出前三尊罗汉虚影，就没有后顾之忧了。

至于为什么两位方丈选择动用这三尊罗汉虚影而不是其他罗汉虚影发起攻击，他们早已深思熟虑。他们知道，老剑神的肉身并非易攻，作为十重圣王的巅峰强者，即使不全副武装也无人能敌。他们想要真正撼动这位神，必须付出足够的代价。

于是，他们请出了稳固心神的三尊大罗汉虚影，就是为了一举制敌，不给叶辰任何喘息的机会，当然，也不给他任何生存的机会。因为放任这样的对手存活，对佛门始终是个巨大的威胁。