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第六十二章 醉酒

当然前提是,自己确实做好足够的准备!

琉求现有了九千五百士兵,邢承恩还是觉得自己的底子太薄了。

泉州正式的海军有两万多人,这是正式的战兵,是实实在在的士兵,不是花名册上凑数的。

再加上明州和广州以及其他的水师,南宋朝廷最少能抽出六到八万人的水军来征缴自己。

带上辅兵民夫最少二十万大军,战舰百艘以上应该是轻松的很,自己这点实力真不够人家塞牙缝的。

可是自己五万多人的基数供养近万的士兵已经是四抽一了,这是很不正常的一种比例,十抽一都算是高比例了。

自己要做的是吸收流民,加大移民输入。

至于有人认为来源分散的流民没有凝聚力的问题邢承恩反而不担心。

邢承恩原先也不知道,还是吸收了流民才了解了,古代的人们是没有很具体的民族概念的。

首先,一般底层人民根本没有民族概念,或者不在乎民族概念。

往往只有士族才会在意民族这个概念。

而且,一个底层人是汉人还是胡人,往往是可以随时因为各种原因变化的。

五胡乱华大家都知道,可是有几个人知道所谓的五胡乱华里大部分胡人原本其实是汉人呢?

简单的说就是,古人,特别是古代底层人民,是不在意民族概念的,

因为不管什么时候人们的首要目标都只有活下去。

在生存得不到基本保障的首要前提下,和人说什么民族大义是毫无意义的。

这不是所谓的不爱国,而是国家这个概念要想让普通人得到认可,首先是要这个国家给了人民安全感和幸福感。

以五胡乱华为例,当时其实所谓的胡人很多都是北方活不下去的汉人。

东晋的黑暗统治,九品中正,导致大量自耕农在门阀的压迫下失去田地。

当原本作为农耕文明的汉人失去了农耕条件,为了生存下去,就只能选择变成游牧民族或者狩猎民族,由汉变胡。

这才是五胡乱华的根源所在。

也是后来金国和满清能入主的原因。

当汉人之所以是汉人,是因为有农田,可以农耕。

不能农耕了,那就只能游牧、狩猎。

一切都只是为了生存而已。

当你把治下百姓基本的生存、繁衍权力搞没了后,

那人类为了生存、繁衍的本能,就只能换一个活法。

就是这么简单。

古代汉族不是说止于辽东,而是古代的农耕能力有限,出了辽东,就不具备农耕的实际条件。

不具备农耕条件,所以就算祖上是汉人,出了辽东,你就必须变成游牧、狩猎民族。

你是什么民族,完全是地由于理环境造成的,而不是在于你是什么人种什么血缘什么文化。

文化这玩意,本来就是基于地理。

也就是后世这个时代科技发展导致了地对人的影响变小,这才让北大荒变成了北大仓。

而在古代,只有人去适应地,而不存在地来适应人。

汉族基于农耕,而你到了辽东之外无法耕种,你就做不了汉族,如此而已。

在士兵进行训练的同时,还需要对所有的人进行军事训练,按照王进的计划,所有的琉求移民,每周要有一个训练日,半天训练时间,这样可以拥有一批有军事基础的民兵。

虽然春节还有几天才算过年,可按阳历年的话自己又长了一岁,十二周岁了,虚岁的话十三,正式迈入舞勺之年。

还不错,总比黄口小儿好听一些不是吗?

真是世事无常,运命诡谲,如同做梦一样。

一年多的时间,来自现代社会的记忆,就开始显得模糊了,而这个世界的种种,反而越来越真实,越来越深刻。

晴雪应是累了,这么会功夫已经睡着了,看着美人唇齿微张,睡容静美,般般入画,自己是真吃不消啊!

晴雪也要从豆蔻年华跨入及笄之年,后世就是少女了,可惜自己还没长开,老司机心里急啊。

就算美人在怀任君采颉,自己这小身子板它不中用啊!

郁闷!

睡觉!

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