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第八十三章 皎皎流华

皇帝不禁肃然,向他欠身道:“恕朕眼拙,没能认出仙长竟是程家仙首流华君。”

流华君是程瑾另一个广为人知的号。

说起这个号的来由,还有一段浪漫传奇。

据说不知多少年前,程瑾与其他几位仙首共赴天玄宗正宗主持的朝元会。

途中与天玄宗正宗一仙子相遇,仙子称赞他温雅如水,皎皎似月,若一剪清照人间的月光,流华二字最合适不过。

那次朝元会后,流华君这个称号便在修仙界流传开来。

连人间景仰程瑾仙姿的人也渐渐觉得,流华与之十分合称。

岁月如梭,流华君声名愈盛,他本人的名字反而少人提及了。

东君是得道高士,早已不是凡人所能企及,平生能得一见便是无限荣耀,皇帝此时哪里还会对他的品行的有所怀疑。

皇帝瞬间觉得自己的小人之心十分卑琐,老脸有些挂不住:“来人,将在宫内通行的铜符令箭拿来。”

不一会儿,王恭手上就多了一个铺着大红金丝底绒的小案,上面放着一只铜符一支令箭。

皇帝亲自用双手拿起铜符令箭,奉给东君:“仙长,适才得罪了,望仙长海涵,有了这枚铜符令箭,后宫之内,不拘宫妃公主之住所,仙长哪里都可以去。”

“无妨。”东君清淡温和,接过铜符令箭。

ps:

辔策天机,全生济世德为大,叩问仙途,万物作焉而不辞:

前半句,出自《千金翼方序》孙思邈:辔策天机,全生之德为大。

原意是把天机一样高深的医学理论驾驭得得心应手,为的是让人们健康长寿,这是最大的福德。

这里我用来比喻修仙之人能力越大,责任越大,应该有济世普人的德音。

后半句,出自《道德经》,意思是完全随应万物,无为而治。

前半句我改了下,后半句叩问仙途我加的。

流华:如水的月光。

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