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第53章 谱曲奏之

要知道笼络文人清流这么久,要是因为站队王安平搞的清流离心那就得不偿失了。

老二正背地里虎视眈眈的盯着他呢,恐怕这边得罪清流,那边老二就能把人收入麾下。

正在这个时候,一名小太监悄悄走过来对朱高炽耳语一番。

再看朱高炽满面堆笑,“诸位,本太子看高侍读和王安平两人才华横溢,诗作难分伯仲。

若要想真正分出高下,不妨本太子再出一题考校一番如何?”

高昌林长出一口气,说实话他也承认不及王安平,但是作为清流代表这个时候无论于公于私都由不得他认输。

不过幸好太子殿下还是站在文人清流一边的要不然也不会和稀泥了。

解缙其实很想站队王安平,但是还没等他开口就被杨士奇暗中阻止了。

“大绅兄以我们的身份地位,没必要卷进这样的事情里,你没看那些清流都是支持高侍读的吗?”

“可惜了王安平这首好诗了。”

“空嘴两张皮,好与不好还不是人说的?你认为王安平好,可是他们吹捧高昌林。

这已经不是诗的事情了,这是关系到清流能否在今晚拿下太子殿下彩头的大事。”

高昌林为首的一众清流文官纷纷附言:“一切全凭太子殿下做主。”

朱高炽下意识的朝着竹帘看了一眼,“好,读圣贤之书,习君子六艺,想必诸位对“乐”不陌生。”

刚说到这里,刚才那名小太监又急匆匆的跑了过来,递给朱高炽一页纸。

朱高炽看了一眼,随即说道:“给这几行字谱曲且奏之,能引得喝彩众为胜,诸位以为如何?”

“君子六艺”是中国古代儒家教育的重要内容,起源于周朝,具体包括礼、乐、射、御、书、数六种技能。

这些技能不仅是当时贵族教育的一部分,也是儒家文化中对君子的要求。

礼:礼是古代的一种制度规程,包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等,是人们日常生活中的行为准则,如婚嫁、丧娶、入学、酬宾、拜师等都有相应的礼节。

乐:乐是礼的延伸,包括六套乐舞,如《云门大卷》、《咸池》、《大韶》等,用于祭祀活动中,以表达虔诚之心。当然也泛指音乐。

射:射指的是射箭的技能,包括白矢、参连、剡注、襄尺、井仪等五种射箭方式,不仅是军事技术,也是一种修身养性的体育活动。

御:御是指驾驶马车或战车的技能,包括鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左等五种技能,类似于现代的驾驶考核。

书:书指的是认字写字的能力,古代的六书可能包括象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字和识字的方法。

数:数即数学,包括计算和算术,也指理数和气数,即阴阳五行生克的自然规律,可以诠释为自然科学和理性思维。

孔子提倡“君子不器”,强调君子应具备多种才能和技艺,这与现代教育中提倡的全面发展不谋而合。

通过修习六艺,可以开启心智、练达人生,最终塑造理想的人格。

而六艺中的乐,被孔孟门徒普遍认为是陶冶性情修身养性的不二法门,乃雅士之所为。

高昌林心中暗喜,别人不知他可是太知道自己的能力了。

说实话,他对于音律尤其擅长。

昨日里,有同僚请他去秦淮河画舫听曲,结果那乐姬弹奏错一个小小音符,他立刻就能指出来。

所以,谱曲奏之对他而言就是张飞吃豆芽小菜一碟。

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