在西蒙眼中，神性的光辉，似乎照在了盖里斯身上，衬托的眼前之人仿若圣人。

不、不该是仿若，盖里斯就应该是圣人才对，而且还绝非寻常圣人，毕竟寻常圣人可没法在死后复活。

而盖里斯则没怎么关心西蒙的想法，对于他而言，先前的话语只是随口扯出的理由，对于盖里斯而言，他之所以如此行动，理由便只有一个，如果他想将宗教操之于手，最快的方式便是展现更多的神迹，施恩于更多的人，以自己为核心建立起一个新教派。

相比起后世那位临阵脱逃，能抛下信众润去广州三个月不理起义事宜，逼得东王宣称自己天父附体，才能带队领导拜上帝教的天王仁兄，盖里斯有着一个巨大优势，他是真的能展露出神迹。

而相比起在无事发生时的锦上添花，选择雪中送炭才显得尤为可贵。

而就在西蒙在考虑如何才能更好的保护盖里斯时，却就见到盖里斯径直从藏身处走向了村口，毫不遮掩自己的行踪。

他大大方方的走在通往村庄的道路上，在他行过的路旁在是一具具被开膛破肚的尸体，从尸体的腐烂程度来说，盖里斯觉得应该不会超过三天。而在三天前，又正好是他们这一行人，从卡拉克城堡离开的日子。

这是巧合吗？反正盖里斯是不愿意相信天下竟有如此巧合之事。

村庄位于河岸北边，当盖里斯踏足过河的木桥时，村里的那些贝都因人，这才反应过来有一位陌生人在向他们走去。

但由于此刻盖里斯身上没有穿着盔甲，手中也未持握武器的缘故，那些贝都因人并没有急着张弓搭箭，而只是用阿拉伯语大声嘲弄的说了几句，勒令盖里斯不要再靠近村庄了，否则他们就要不客气了。

在他们眼中，一个不穿盔甲、不持武器、不惧尸体，胆敢向村庄走来的陌生人或许奇怪，但绝不危险。

毕竟，这天底下谁还不是妈生爹养的肉体凡胎？身手再好，又扛得住几下刀砍剑刺呢？便是古来猛将，也是要穿着一身厚重盔甲，才能在乱军中杀个七进七出。

盖里斯作为这辈子出生在耶路撒冷的骑士，自然是学过阿拉伯语的，毕竟从小到大都需要同穆斯林打交道，他听得懂那些贝都因人的吆喝，也能感受到他们语气中的歹毒恶意。

但盖里斯不在乎，他只是继续迈动自己的双腿，走过木桥向村口一步步行去。

“狗东西！我叫你停下！”

“想死，就去死啊！”

不远处的贝都因人，再度威胁了两句，随即便从自己腰间的弓囊里取出短弓，张弓搭箭便朝着盖里斯射出一箭，丝毫不在乎再多杀一个人。

贝都因人的短弓，往往需要兼具马上作战的需求，而他们的制弓技术又不够先进，射程自然十分有限，箭矢在飞过几十步距离后，便轻飘飘从盖里斯身旁飞过，没能伤到他半根毫毛。

而在第二根、第三根箭矢射来的时候，盖里斯歪了歪头，侧了下身子，也便轻易躲了过去。