有些日子自也也是临近，一别于太保之后已经过去了三五日功夫，看伊灵犀引董超一家三口已经盘桓于这顾府当中有了些时候却依旧没有要走的意思，嗯，这怎么都有种‘鸠占鹊巢’的意思。

期间里顾府的那位顾惜花还一连有数次都想着前来拜见一番，奈何最后都是被伊灵犀挡了回去，可这位偏也像是为表示诚心之意，一直锲而不舍的徘徊于这西苑门口不愿离去。

可他伊灵犀偏竟是对此一副视若无睹的样子，看着似也是对此早就司空见惯一般，而站在他身边的董超非但没觉得伊灵犀不近人情，反倒是一副颇为认同的模样。

吃着人家的喝着人家的，最后还吃干抹净说主人家的坏话，这又算的上是哪门子道理，这不是跟那等寻常的地痞无赖一比都不如么！

其实他们二人如今虽得了个相同的结论，可真要论及此事来，却是这董超以他识人无数的江湖阅历来讲，却也道是在他眼中这顾惜花早也不在是那个顾惜花了。

如今虽是了结了祸事，可其人内心早也是沾染了三分鬼气，嗯，这里应是该用个三分不像人七分倒像鬼来形容此人，却哪里还有半分温润如玉的儒生气度可言，这顾府终究是要彻底败落了。

至于在他伊灵犀看来则又是另外一则道理了，而也是他所经历的类似的事情根本也不在少数，那些个借由事端或携恩或携私哀情来他这里博个出身的更也是多不胜数，甚至于那些个想以此为由求着引入道途的则就更多了。

自然的这顾惜花就是这一类的存在，在及遭逢大变之机，惊见伊灵犀连番所为犹见天人，前尘种种跟敝履何异，只想着如是能学的这般惊人的艺业，何至于落得往昔那般惨淡境地。

殊不知报以这般目的，便也早在内心出生有了诸多魔障，机心不存，后天浊气难除，根本难以成道，另也有修行常做十魔就难，可以谓是一步一险，所以道心性功才是修行的最大法宝。

若从前本无性功，单从命宫修起而炼成者，盖以性地未明，尘情未断，一见可欲必喜欢，一见可惧必心怖，七情六欲无不可以动其心，不速收回，吾恐一念之差，遂为魔魅夺其魂魄而不复返，即使不遭其害，须知一念之起，堕入于马腹牛胎，转生人世，亦未可知。

不知者以为此人阳神已出，仙阶必登，岂知因念而生，被魔而劫，其为害非浅鲜也！夫人功修臻此境界，不知受了几多风霜、几多磨炼而始得身外有身，只因未能炼虚，不免为患，岂不可惜。

至若山精水怪，亦能走雾飞空，而究之心性未完，多流于机械一边，终不免于天诛。此等即所谓“下神乘精”者。

以不净不洁之神，凝于后天精窍之中，久久炼成，亦能入定，亦能出神，总是一个污浊鬼，即云长生，亦只守尸鬼耳，断无灵通变化，且无仁义道德，虽有奇技异能，只是一精伶鬼而已。