带着策论回到家中之后，觉醒第一个天赋的桂橘在策论中学到了许多，最为重要的是学会了如何做，策论有一篇关于做事的方法论，名为“实践问答”，此问答是如此说道：

“想要实践做成某件事，首先要根据客观条件来了解它，要么是从书中了解别人对它的看法，要么是自己亲自动手去调查了解它，看见不了解的要去问，要开口，多问多做少说废话，这是第一步，这是感性的研究，不够全面客观，可是这是实践的第一步，从书中了解的不如自己亲自动手去调查，毕竟纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；接下来便是第二步，整理所了解到的消息，将他们分类好，将他们串联起来好好的想一想它们之间联系，是什么导致的，关键在哪里，应该从哪里下手去实践，只有在脑海中形成了一个大致方法才能指导接下来的行动，第三步便是通过接下来的实践去检验脑海中的指导方法是对还是错。”

“总的来说，伟人所言便是先实践了解，再理性客观分析形成理论指导，最后是通过实践来检验理论指导的正确与否，如果理论指导错了便重复上述过程，直到正确为止。”

桂橘读完此篇记载之后，仿佛开了心智又仿佛没有，开了是因为了解到伟人是如何实践的，没有是因为自己并没有正在去实验，上次去村落调查，桂橘意识到自己不过是走马观花的一瞧，对于整个村落的观察调查练伟人所说的第一步都没有达到，观察到的东西过于浅显，也没有怎么向他人询问。桂橘开始自我反思调查中的所作所为如何，与伟人的方法有何不同。

桂橘默默看向窗外，伟人的方法很不错，为何没有人去宣传呢？也罢，既然我已经了解伟人实践方法，下次去调查时好好尝试一下看看效果如何，就可以知道好还是坏了。

桂橘这几天除了去学堂按时打卡之外，把剩余时间都用来研读《伟人策论》，慢慢的也对于现阶段学堂教育有了一些看法，学堂里教的有关政道无非是讲政道是什么，政道的意义是什么等空洞无物的，对于如何修炼政道的教学少之又少，没有办法，桂橘在学堂除了必要的照面，大多都是自己在学堂书房中选择功法或者是有关历史记载的书籍来学习，对于老师所安排的任务也是抱着完成即可的心态，倒是桂宁每次都是热血满满，加上班长桂峰的好胜心，每次任务得到的奖励都是不菲，按照分成桂橘收入还是很可观的，但是桂橘为了弥补桂宁，总是会将自己一成奖励给桂宁，渐渐的桂宁在私底下也逐渐依靠上桂橘，事事以桂橘马首是瞻。

匆匆忙忙一年学习时间过去，桂橘通读《伟人策论》以及大量历史记载书，对于历代人物和历史有了较为细致的描写，对于所谓历史，在桂橘脑海中明白了“任何对于历史的学习都无法离开经济和政治，如果学习历史就是只知道某个时间点发生了什么的话，那太过于浅显了，历史也是材米油盐的历史，无非是这个账怎么算，谁得到的多了，谁得到的少了，不懂经济不懂算账，就无法窥探历史大事的主线，有了经济一切行动都好说，窥探经济的本质，就能明白历史的本质。”