小山连大山，爬上山顶的牛车，在荒草丛中找路，自家村庄所在的山顶倒成了小山，老少两个和姐夫刘壮兄弟三个，和村子里请来帮忙的五个好手，远离村庄后大家都有些紧张，拿着手边的竹矛，弓箭，以防不测。

汉代只管制甲弩，弓箭进城要卸掉弓弦。周天子分封的诸侯，带着几十上百人的队伍上路，很多还没到地方，就被野兽，山洪，当地人灭国了，音信全无。可见这个时代的野蛮。人们只能依靠部落，家族对抗自然，有需求，这也是家族壮大的原因。

离村落远一点的地方是野兽的世界，耕种时全家壮劳力一起上阵，附近的人家一起，还要安排人拿着武器，站在高处放梢。

干活的人武器也在身边，干活的一不小心就变成食物，也会变成打猎了，期间转换自如，种地的收获就看老天爷的心情了。

很多女人一辈子就在两个村子之间奔波，男人去过县城的也不多，成群结伙，有人出去就提前放出消息，看谁家要捎带东西，主要就是盐巴铁器一类的。自家的布匹都是往外卖，换钱。李安这次也要帮几家带盐巴，可见这条路的利用率低的可怜。

沿着山腰的路稀稀落落散落着一些村里的田地，有的被野兽祸害的不像样，有的不知道是荒废了还是休耕，长满了杂草，只能大概看出人为的痕迹。

人腰粗的树木随眼可见，，白杨，柳树，愧树巨多，看来改造大自然的路还很长。

路过一个二三十户人的小村子，这种分出来的小村子相当于村子分家下崽。村里处的好的叔伯兄弟，找好地方一起搬出来，半集体劳作，就近种地开荒，狩猎采集，典型的人类改造自然，人进林退。

发展到百户左右就开始盛极而衰，投入大于产出，走下坡路了。

当道路开始缓慢向下时，李安就知道快要到了，除了赶车的李伯，只有李安看路好走了，就坐上去，爬坡就下来，不下来不行，李伯就喊着让李安赶车他来走路。大家都知道牛比人重要，都很客气。

超过了百米就算路远的肥宅，这段时间吃的苦，走的路，说起来都是一把辛酸泪，只能说人都是被逼的，不然你都不知道自己多牛逼。

不到十五里的路用了近两个个小时，比走路慢多了。还有两个小时的时间转一圈，就要往回赶。

汉书·地理志》说上党郡“领县十四，即长子、屯留、余吾（在今屯留县境）、铜（沁县）、沾（昔阳）、涅氏（武乡）、襄垣、壶关（包括今长治市区、长治县、壶关县和平顺县的一部分）、泫氏（高平、陵川）、高都（晋城）、潞（潞城、黎城）、陭氏（长子、屯留西和安泽东）、阳阿（泽州大阳）、谷远（沁源）。”

除此之外还有位于上党地区西南部的泽（阳城）和端氏（沁水）两县。

据肥宅浅薄的历史知识，知道这就是以后的贼窝，黄巾，白波，黑山，一波一波的，没一个能成事的。有老朱开局一个碗的能耐，也不会让别人刷经验了。

黄土夯筑的长子县城，七八米高，作为郡治，占据着附近最大的平原，几百米的地方有一些窝棚，地坑，看起来有几十人，有的还拖家带口，老小都有。

周边的空地上晒着采集的野菜，这些都是失地的，出来找活的，毕竟税负还要交钱。

李伯守着牛车，李安在几个壮汉的陪同下过去问了几家拖家带口的，说自己是李家庄的，找人种地，要全家的，老少管饭，青壮男月钱三百，女的少五十。要去的准备好，等下出城就走

低矮的城墙上吊儿郎当的站着十七八个兵士，人来人往的门口还守着两个年纪大的，瞄了眼牛车上的东西没说话，也不用交城门税，有过税市税，城门税是失去秩序后军阀混战才有的。

赶着牛车赶到刘姓夫子家，皇帝爱长子，百姓爱幺儿，作为家中的庶子，在父亲的偏心下去过洛阳游学，没分到什么家产，只能以教书种田为生，这就是所谓的耕读，差别是有束脩收，小日子过得还不错。

见了礼，问候了两句，自家新收的麦面孝敬夫子的，虽然没有师徒名分，但礼多人不怪，卸下一斗面粉，匆匆离去。

找地方一个铜钱一碗酸浆水，一人一碗，蹲在地上。谁说不雅观，胡服骑射了解下，我都被逼的开始舔碗了，还能不知道节省布料。