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第十八章 人算不如天算

正当质子圉带着自己的家臣和仆人修建砖窑的时候,整个秦都显得十分热闹,举行一场声势浩大的祭祀活动。

周朝是一个十分重视祭祀的国家,既是人类对自然的畏惧,亦是华夏的一种文化传承,各个诸侯国亦是继承了这种文化。

秦国是一个十分传统的国家,在传承文化上比其他的诸侯国不遑多让,所以每年都会有大大小小的祭祀活动。

秦穆公身穿一套传统的伯爵周服出席这场祭祀活动,率领以百里奚为首的秦国重臣来到西畴,此次是要祭祀白帝少昊。

秦国的神明体系是崇尚四帝:白帝、青帝、黄帝、赤帝,其中主西方之神的白帝为尊,自秦襄公起,为了祭祀白帝少昊而建立西畤。

原本其余三帝并列,但秦宣公在渭南建立密畤以祭祀青帝。

祭祀白帝又称西畤,西畤的名称来源于“西”,象征着祭祀活动是在西方进行,而“畤”则表示祭祀的场所。

西畤的祭祀活动在秦国占据着十分重要的位置,不仅秦国的臣民参与其中,而且附近的邻国亦会派使者前来。

厥初生民,时维姜嫄。

生民如何?克禋克祀,以弗无子。

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

……

随着祭祀开始,一名巫师开始一场古老的祈祷仪式,既是感激今年所取得的丰收,亦是要祈求明年的风调雨顺。

粟是秦国的主要粮食,“春种一粒粟,秋收万颗粒”是这个时代的真实写照,只是现在处于一年一熟的阶段。

“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新……”

太子申是秦穆公的嫡长子,一个二十多岁的儒雅年轻人,生母是芮室公族女子,生下太子申和长公主弄玉后逝世,此刻率领着秦室公族进行祈祷。

叮……

编钟响起,身穿一袭青衣的弄玉亲自奏乐。

编钟兴起于周朝,只是这种采用铜质的编钟注定不可能是寻常人家所拥有,需要不计其数的铜贝铸造而成。

因“钟体越大,音量越大”的特性,所以各个诸侯国都在体型上下功夫,而秦国这套编钟重达一千多斤。

呜呜……

箫声悠长,华山博展示着自己高超的技艺。

这时代的乐师既需要传承,亦需要足够的财力,所以其地位跟后世的乐师不能相提并论,甚至有着后世歌星的味道。

箫声,时而如清泉潺潺,洗涤心灵;时而似云雾缭绕,飘渺不定;又时而激昂高亢,直击人心。随着箫声的起伏跌宕,婉清的情绪也随之波动。

“博音大雅!”

“果为吾秦第一音!”

“若能嫁予博,幸哉!”

……

热爱音乐似乎是人之天性,秦都众多女子早早前来参加祭祀,美人三妹等秦室公族女子同样在其中,她们其实想要一睹华山博的真容,听一听华山博的箫声。

正是这时,林间突然间飞出一群麻雀,正是被这边的萧声所吸引,纷纷朝着华山博所在的方向飞了过来。

“快看,雀自林间来!”

“名不虚传,果真道德君子!”

“神迹,若非亲眼所见,断然不以为真!”

……

在场的秦国士大夫看到麻雀纷纷从林间飞起,不由得纷纷惊呼起来。

呜……

华山博的嘴角微微上扬,只是箫声不改,仍旧进行着吹奏。

若不是腿部传来隐隐的阵痛,此刻将是多么的美好。只可惜,自己遇上了一个嚣张的晋国公子,那个该死的小子竟然一言不合便废了他的腿。

当最后一缕箫音消散在风中的时候,这片天地陷入了短暂的沉寂。

随后,掌声雷动,欢呼声四起。

拿着玉箫的美人三妹情不自禁地站起身来,用力鼓掌,眼中闪烁着对华山博无尽的敬仰,同时还闪过了一抹爱慕之情。

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