气劲，又叫仙气，或者灵气。帝国大统时，为纪念金仙们在灭魔之战的表现，便把这天下修行按照金仙当年的等级划分沿用并统一了起来。

“感悟成尊”四字，既是当年昆仑圣道和丑三联袂所提，又是帝国气劲等级的划分标准。

由下而上粗分为四个等层：感气段、悟气段、成气段和尊者。其中三个气段又分小中大三个细层次，而尊者便沿用天宗金仙的等层，低的叫尊座，高的叫仙尊或是天尊。

这层次划分虽然看起来森严，实际交锋中作用却不大，你既不会逢人说自己什么气段，更不能凭什么看出别人气段。即便强如黑真人的“探灵”，也不能看出一个气劲不完全发散的人的气段。更多的，是在修行门派中起到一个比较、进阶和交流的作用。

对于易铭的不感气，大山师傅说是因为他天生无气，可新遇的元鸿师兄又说他灵气充沛。

这几日易铭回头一想，在百鸟王涅槃之时和在跟茶舍黄脸皮对峙之时，他都有一种气魄充盈全身的感觉，这些感觉在之前从未有过，只是寻常时候，他再怎么催发，也是无济于事。

三个多月的时间，易铭已经由一个黑瘦小子变白变结实了许多，身高也渐长，他把长长了的头发学着那华山俊侠龙郁京的样式，悬束在脑后，自己从镜中一观。

的确英俊了许多，和上山之前差距不小。

易铭摇身一变，有了气质。现在的他学个书中的大侠，便再也不会让人觉得怪异。

元鸿再来之时，已过去半月有余。他果然守信，给易铭带来了一包袱的秘籍，易铭拿着沉甸甸的包袱，随手拿出来两本，一本《凝气诀》，一本《行云录》，不由一喜，便要翻阅。

却是被元鸿阻止道：“先收起来，今天跟我去个地方。”

易铭一奇，道：“去哪？”

元鸿道：“去了你便知道。”

易铭道：“可今日还有课要上。”

元鸿不耐道：“让他们自己玩，我这有感气法门，你要不要学？”

易铭眼中忽然精光大盛，点头说道：“走！”

元鸿带着易铭由藏雪谷一林密处，寻得一林间小道而下，在森林中穿梭得会，出林见光之处，竟是一湾河水，河岸惠风和畅，杜鹃新谢，河水清可见底，缓缓流淌。二人顺着河流又行得会，忽然山势断截，那河流到了崖边，被高石一阻，分了两段，左右各找低地，从崖上奔下，形成两股细而长的瀑布，直立在天地间。

二人又顺崖而下，这崖边景色壮丽，更有顽猴环伺，或攀岩石，或依藤条，易铭虽下得惊心，却是手脚灵活，不曾危险。反观元鸿，提气而下，沾藤点石，几起几落便去得无踪影了，只令易铭无比羡慕。

崖下相会之后，顺着一边瀑布之水，过了些陡石奇滩，便来到一处清潭。

此潭之处温度已极为暖和，那潭不小，潭中位置有伸入的陆地，其上修了一小亭，亭中有桌、椅，整洁无尘，似有人常来。

元鸿称亭子是他自己修葺，那亭边还有一木屋，元鸿从那木屋中拿出炊具若干，于溪中打了甘泉，便生火烧水。

后又拿来笔墨纸砚，引易铭到亭中坐，问他：“易兄曲板写得很好，想必对词作也有所研究吧。”