林如海和贾雨村在等待结果，所有人都在等雍正和太上皇的这次碰撞，好下注。评价雍正皇帝，一般昏庸、暴虐、好色、奢靡都不可能用，他饱受世人同情乃至赞扬。自我评价也很高，自称“非亡国之君”，但群臣却是“亡国之臣”，他还理直气壮地大骂群臣误国。

在雍正看来，自己一点错没有，锅都该臣下去背，自己天纵英明，只是生不逢时而已。那老百姓是怎么看待的？真的没责任吗？

李卫对雍正极为称赞，说他“慨然有为”，即位之初“沉机独断，刈除奸逆，天下想望治平”，在位不喜声色，勤于朝政，兢兢业业，又说他德度越千古，如此高的评价，都堪与朱元璋相媲美了，更是直接碾压太上皇。

然而，这不过是自以为是罢了。百姓印象真不咋滴。海盗在发布的檄文中，斥为昏主，“宠宦官，重科第，贪税敛，重刑罚”。

就事论事，雍正皇帝诸多作为还真和明主不搭边，真没有骂错。

一般皇帝都讲排场，在生活方面谈不上节俭。但雍正很喜欢“节俭”，先是撤御膳，后来还把主意打到了减少国家经费开支上，这已经不是节俭而是小气抠门了。

没钱当然要想办法，他下令裁撤驿站，致使大量驿卒失业，他们没钱生活，为了填饱肚子不得不造反，其中就有日后名震天下的“闯王”，有大批起义饥民接受招安，朝廷要拨放一笔赈济银子。雍正心疼这笔钱，只批了十万两，杯水车薪，饥民根本活不下去，于是再次造反。

自即位以来，税赋年年增加，百姓怨声载道，钱却总不够花。怎么办？他想到了一条发财路子，那就是让王公大臣捐钱。可王公大臣习惯往家拿钱，让他们往外掏钱，那真是和要命一样。他们哭天喊地地和皇帝叫穷，不出钱。

为了筹集军饷，雍正让岳父周国舅带头捐钱。周国舅贪吝成性，反复强调自己没钱，后来实在脱不过去，就给女儿写信求助，给了他5000两，可只捐了3000两，剩下2000两自己扣下了。

在当时的勋戚中，这种要钱不要命的守财奴比比皆是。等人都是坐拥金银，不肯出钱，等到城破后，他们皆成了刀下鬼，钱财也都被农民军所得。为何这些贵族如此吝啬？

国库空虚，没钱发军饷，户部多次请求动用私人金库“内帑”，但雍正不愿意，就说没钱，“内帑业已如扫”。大臣还苦劝拿钱激励将士，可依然不舍得，这和王莽有得一比。

要是内帑真没钱就罢了，可李卫知道，内帑中白银3700万两、黄金150万两，据说相当于全国三年的赋税收入。皇帝才是最大的守财奴，大臣不过是有样学样。这种病态的“节俭”，何谈英明？

太上皇身居后宫，表面上不理朝政，实际上则不然，他勤于政务，大小事务皆操于一人之手，有“沈机独断”的美名。可他为人刚愎，志大才疏，不愿纳谏，虚荣心重，极善甩锅。大臣秉承他的旨意做事，若是成功，当然是皇帝“天纵英明”，若是出问题，做事的臣子就要倒霉，成为替罪羔羊。

比如说为了摆脱两面作战的困境，暗中令兵部尚书商量议和，行事不密，议和之举泄露，引起轩然大波，立刻处死，把责任全推到他身上，并且强硬地拒绝了和议。

雍正也是继承了优良传统，有功归己，有过归人的行事作风被文武百官瞧在眼里，大臣们为了自保就装傻充愣，不肯做实事。要面子，不愿承担放弃祖宗基业的恶名，屡屡给臣下暗示，想大臣们“主动”提出来。可大臣们学乖了，丝毫不理会。

就像现在搞北静王，愣是拖了一个多月，京营新军快成型了，忠顺王还没来，眼看局面日益恶化，雍正实在熬不住了，也顾不得脸面，把大臣痛骂了一顿，然而此时已经晚了。