两人的护身法力虽然不凡，已不亚于筑基一层，但并没有挡住他的匕芒。

他大惊是因为突然意识到，之所以感到胖父子十分诡异，是因为两人只有半个身体，而这半个虚幻模糊的身体正在从地下升起，升起的速度如同御器飞行一般迅速。

土遁！

他看到了土遁！

神通！

他见到了神通！

这是典籍之中记载的神通！

在东震大陆各大门派之中，木、火、土、金、水五行遁法，就是典籍中记载的传说。

这种神通，除了在典籍之中有简略的描述，没有任何一宗有修炼法门，也没有哪一宗的护法或宗主修成了这种神通。

这种神通，不要说炼气修士和筑基修士，就连金丹修士，甚至象天剑宗或者天雷宗那种顶级宗门的宗主，元婴境界的修士，据说也达不到能够修炼五行遁法的境界。

为什么？因为所有看过此类典籍的人，都了解到一个常识。

不修炼到身体和神识聚散自如，变化随心，不修炼到身体和神识都可以化做某种纯粹的五行之气，不修炼到身体和神识都能在某种五行实物之中极速流动，就无法修成五行遁。

就象土遁，绝不是打洞挖洞，打洞挖洞就连凡人都会，遁行之时，身体要由聚变散，由实化虚，由宏化微，除了能与土石融为一体，还要能在土石之中借凝聚化形的土元气极速穿行，如飞鸟借风，如游鱼得水，遁行结束，身体要能由散而聚，恢复如初。

这样神奇玄妙的境界，有修士达到过吗？没有。

起码金丹、元婴都达不到。

至于金丹、元婴之后，是什么境界，能修炼到什么程度，方子所阅的典籍里没说。

典籍中只是说，对于人类修士，五行遁，也许只有成了仙才能做到。

典籍之中还记载，在远古时期，妖、魔、鬼、怪之中有天生异能者，它们延续了祖先特殊的血脉或气脉，成年之后觉醒天赋，可以形成类似神通的能力，其中就有五行遁术。

典籍中说，之所以妖、魔、鬼、怪能做到，是因为它们生存的环境和人类大不相同。

因为生存环境的特殊，特殊到这类环境对人类来说就是死地，就算对修士来说也是绝地或者衰囚之地，故而妖、魔、鬼、怪的身体天生就和人类不同，血脉和气脉更加不同。

正因为这种不同，才令它们产生了种种奇异的能力。这种能力由刚开始的天然激发，到后期主动修炼，到后来通过种族、血脉、气脉传承，越来越厉害，就成为一种神通。

典籍中说，五行遁法在异类之中，偶尔会在较低境界出现，可能并不需要修炼到身体和神识由宏化微，聚散自如，这也许和异类种族的血脉或气脉有关，详情不得而知。

当然，因为生存环境不同，传承方式不同，人类修士也有自身所长，也有妖魔鬼怪难以具备的能力，比如人类修士在境界修为之外，在丹、器、阵、符等外道上取得的成就。

对人类修士来说，要想让本体拥有和妖魔鬼怪相近的某些能力，修炼出某些相似的神通，如果没有特殊的天赋，特殊的机遇，没有极高的境界，就无法跨越这道鸿沟。

五行遁，这道鸿沟，就算金丹境界也无法跨越。

想要修炼出这种神通，就算金丹修士也只能做个梦。

因为就算以金丹修士神识之强大，在将一棵树、一团火、一块山石、一件法器、一条小河彻底炼化之前，也无法让神识在这些五行实物之中自如探查。

连极微的神识都无法在五行实物之中遁行，身体就更做不到了。

在方子原本的认知当中，这世上也许会有身具某种神通的妖魔鬼怪，虽然迄今为止他还没遇见过，也没听说谁遇到过，因为这类妖魔鬼怪相当于人类修士中的绝顶天才，肯定极为稀少，不容易遇到，但绝不会有这样的人，绝不会有这样的修士。

但此时，方子看到了这样的人，这样的修士，而且一看到就是两个，还只有炼气修为。

战斗之中，来不及思索，一切全凭本能。

当方子刹那间意识到胖父子会土遁时，惊喜莫明，法诀全力催动，挥匕刺击。

炼化在三水锐锋匕内的金行阵、水行阵、攻速阵、攻杀阵、分离阵全部激发。

三水锐锋匕分出二匕，带着金水混杂的法力，带着三成增速和法力灌注，杀向胖父子。

在方子看来，就算他修为已经降到了筑基二层，就算胖父子实力接近筑基一层，就算有土遁神通，但在如此之近的距离，决计反应不过来，决计躲不过这全力一击。

他要将两人钉在地上，逼问出土遁密法。