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第76章 道种之符

周乙问道:“筑基丹做价几何。”

“五千。”

“周乙惊的咋舌,这么高的价格?”

王长老笑笑说道:“这几乎就是成本价,如在外界,没有七八千灵石是拿不下的,并且还有价无市。”

“这筑基丹,都是由数百年份的灵草灵药炼制而成,其中的成本不是你所想象的。”

“好吧!周乙感觉,由凡间的富翁变成修界的穷光蛋,落差真是太快了。”

告辞传功长老后,周乙回到青普镇镇南自己的小院。消化起在传功长老处五日所吸收到的解析与理念,三日后出关,考虑还需准备什么时,猛然想起那白狼古池的储物袋还在这里,一直忙碌中,差点忘记了。

正好此次要进三元秘境,看有什么可用的,周乙首先找出那张银色狼皮背甲,这张银色狼皮,不显山,也不露水,不知什么来头,有什么效果?

但能被一个筑期中期修士,所佩戴的应该不是凡物,神识进入其中一看,竟然是四层禁制的顶阶法器,四道禁制的符文,忽隐忽现,变幻莫测,周乙经过一年的学习,现在知道,祭炼法器不仅要有充沛的法力,而且要懂得符文意思,禁制越多,光有法力还不行,还要懂得符文,方可祭炼成功,二者缺一不可。

以周乙目前的法力最多只能祭炼到一层禁制,神识退了出来。周乙是一个急功主义者,立马观想起,符文初解两千字中的符文来。

符文涉及面广大,有了符文基础之后,修士先是会在丹田产生一枚初期“种符,”有了种符之后,可以延伸出无数符文种类,例如:幻符、金符、木符、水符、火符、土符等等。

符文的作用有数千种,对每一种作用的理解越是深刻,效果便越是强大,法术触发的也越快,因此,每一种法术威力都不尽相同。

例如:“罗明准备施符时,口中还要念念有词,这种表现就是对符文含意作用理解不深刻的原因。”

如果是一些对符文理解的高端修士来施法,他们会将此符的作用和意思简化成一个字或一句话,最终达到念随心动,便是完满。

周乙,只是一心沉浸在观想之中,哪里懂得这些道理?他这属于无师领进门,修行在个人。

好在前世周乙身为一个历史及心理教授,对符文有过研究。数万年的积累和总结,网络信息的发达超过了任何一个年代,任何一个时期,对符文的每一句话,每一个字,在网络上都可以找到相对应的解析与观点。

使得喜欢研究的人,爱好的人,可以轻易查找到对符文的最终最正确之解释。

而身处青云宗的修士,甚至整个婆娑界,仙界对符文还处在研究、体会、感受当中,因为符文是道的一种具象表现,是大道的语言,大道的心声。

道就是通过符文让别人来理解,理解的越深,懂得越多,也就越接近于道的真相。

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