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第111章 三杀之画蛇添足

老大不服气,向前走几步就打算揍老三。

“你不要乱说话,老三你继续说”康熙也被老三的话引起了好奇心。

胤禩内心窃喜,鱼饵终于有鱼上钩了,就是不知道能钓几条鱼,站着胤禩下意识的看了眼老四,眼角冒着寒光,胤禩最想钓的是老四啊。

“这事儿臣不用多嘴,您只要问问二哥宫里的那个九鑫太监就好了,听说是索额图索相的族人”

“大哥给他银子,给他古玩玩,

叫他把一个什么东西藏在二哥的枕头里,又叫他把一些什么东西埋在毓庆宫的墙角下面。”老三一脸得意的将老大要朕魇镇太子的细节绘声绘色跟讲故事一样对着康熙跟所有阿哥娓娓道来。要说老三不愧是清流派老大,整天跟文人在一起,讲起来确实很说书一样,抑扬顿挫,该停顿停顿,很好地表现出了老大的阴险。

“什么,什么东西呀”康熙背着手盯着老三严肃地问道。要知道封建王朝还是很迷信的,也不能说迷信吧,鬼神这些东西也不好说。起码康熙作为皇帝三山五岳的神仙,大清先祖可是每年都祭祀好几回。

东方大地几千年的文化都是信仰人死了去做鬼神的,连孔子不也信么。孔子在《论语》中多次提到鬼神,但他的态度是敬畏而保持距离。孔子认为,人们应该尊重鬼神,但不应过分迷信。他在《论语·述而》中提到“子不语怪、力、乱、神”,这表明孔子不谈论这些超自然现象,但这并不意味着他不相信鬼神的存在。相反,孔子在《论语·先进》中提到“未能事人,焉能事鬼?”和“未知生,焉知死?”表明他认为在现实生活中,人们应该首先关注如何做人,而不是过分关注鬼神。

孔子在《论语·雍也》中说:“敬鬼神而远之”,这句话表明他对鬼神的敬畏,但同时也强调了保持距离,不要过分迷信。孔子认为,真正的智慧在于关注现实生活中的道德和行为规范,而不是依赖鬼神的力量。

总的来说,孔子对于鬼神的看法是敬畏但不迷信,

“写着二哥性命和生辰八字的小人!”这句话被两个人异口同声的说了出来。

老三很诧异,一眼看向了声音出处,原来是自己身边的老四。

康熙也发现了,阿哥们是按长幼顺序排列的,老三老四靠着。刚才康熙就在老三跟前,老四在身边说话,一下子就听到了。

“这事老四你也知道?”康熙转头严肃问道。

“魇镇?”听到这里,在场所有人都后背发凉,毛骨悚然,要知道他们是兄弟,生辰八字都是比较熟悉的,老大对太子这样做,对我们这些阿哥,……他们不敢继续往下想。

老大也是面如土色,“玛德,这事挺隐秘的,老三怎么知道了,老四竟然也知道了。”猛地抬头对着老三老四大声喝道“老三老四,说话要讲证据,你们可不要血口喷人”

老三老四还没说话,早就有心处置老大的康熙冲着大阿哥就骂道,

“你他妈的给我住嘴”

老大连忙低下了头。

“老三老四,此事你们是从何得知啊”康熙追问道。

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