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第三十章 世事艰难

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声,安民之道,在于察疾苦。此次下山,我会让仙鹤把你带到(金童)朱元璋生活的地方,你要深入百姓之中,真正地体察民间疾苦,了解民情民意,匡助朱元璋救黎民于水火,解百姓于倒悬,还天下一个朗朗乾坤。此行你自己也要多加修行,砥砺前进,早日修成正果。

夜信携割夜刀又领箴言向天隐真人跪倒拜别,随仙鹤来到了朱元璋的出生之地安徽濠州钟离太平乡孤庄村(今安徽凤阳)。淮西濠州城就是现在的安徽凤阳,此处本来是个好地方,奈何彼时的中国,正在极其腐败的元王朝统治之下,当时的皇帝是堪比商纣王、隋炀帝的元顺帝。他们那些来自蒙古的征服者似乎并不认为在自己统治下的老百姓是人,他们甚至经常考虑把这些所谓“占地方”的人们全部都杀掉,然后把土地用来放牧。从赋税到徭役,只要是人想出来的科目,都能用来收钱,过节要收“过节钱”、干活要有“常例钱”、打官司要有“公事钱”……如果你怕了,不想出去,不干事总行了吧,那也不行,平白无故也要钱,要收“撒花钱”。

原来,元朝末年,社会动荡不安,民不聊生,水深火热。其一、天灾频繁,洪水、干旱、地震等自然灾害不断发生,导致农作物减产,饥荒肆虐。其二、政治腐败,官员贪污腐败,欺压百姓,社会秩序混乱。其三、经济萧条,商业凋零,手工业衰退,导致人民生活水平下降。其四、文化凋敝,文化事业也受到严重摧残,贫富差距过大又导致了阶级矛盾的日益激化。

于是,这个由成吉思汗所在的马上民族,统治中国六十余年后,他们的国家机器已经到了无法承受的地步,此时的元帝国就好像一匹苟延残喘的骆驼,只等生命中那根最后的一根稻草。

书回正文,言归正传。夜信拜别仙鹤,向着孤庄村走去,只见他腰间挂着一把普通的刀鞘,它由普通的木材制成,没有华丽的装饰和珍贵的宝石,刀鞘的表面被涂成了黑色,显得朴实无华,刀鞘的一端系着一根细绳,另一端是个简单的扣子。刀鞘的内部是光滑的,用来保护刀刃不受损坏。虽然这把刀鞘没有什么特别之处,看起来平平无奇,但它里面却是威震天下的第一神兵割夜刀。日后的割夜刀也必将大显神威,成就一段传奇佳话。

夜信来到濠州钟离太平乡孤庄村,向众人打听朱家的情况,询问众人看看有没有一家梦日入怀的人家。旁边一个十五岁左右的小孩看着夜信,说道:“你和我们一般大,是找重八玩吗?他出生的时候,红光满屋,当时是晚上,红光从屋子中射出来,我父亲大人及各位街坊还以为他家失火,急忙出来相救呢,后来才知道是朱家妈妈在生孩子。”

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