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第23章 道士念经,不听不听

绕着道观跑了十几圈,浑身是汗。

他一边在后院的井口边洗澡,一边考虑是否要开启直播。

巧妇也难为无米之炊。

系统这每天500香火钱的扣下去,他的确有点吃不消。

若是再无进项的话,过上两天,这道观就要开始进入折旧状态了。

这是他不愿见到的。

由于道观内尚未通电,依靠那几个充电宝,即便每天只开两个小时的手机,怕是也坚持不了太长时间。

但道家讲究顺势而为。

若是他主动去山下化缘或是依靠算命赚钱的话,反而违背了道家精神。

把他现在居住的青泉观比喻成人体的话。

《道德经》第五十章有云:“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”

这句话的意思是:人生就是从出生到死亡的过程。长寿的人占十分之三,短命的人占十分之三,本可以长寿却由于妄为把自己置于死地的人也占十分之三。为什么?因为他们过分地追求长生。听说善于养生的人,在陆地上不会遇到兕、虎,在战场上不会被兵器所伤。兕的角、虎的爪、兵器的刃都没了用处。为什么?因为他不把自己置于死地。

因此在道家看来,养生要顺应自然。

过于求生,过于厌恶死,这都不是明智的,因为死亡本身就是生命的一部分,人自然而生,自然而死,即便到了生命结束的时候,那也应该乐观地对待。

庄子说:“之所以善吾生者,乃所以善吾死”。

自然而生,自然而亡,这是生命的规律,天道便是如此。

其实身为建筑的青泉观同样也是这般。

它生于何时,苏晨并不知晓。

在他力所能及的范围之内维持它的生命,是道。

若是为了想让它多存活一段时间而让自己陷入违心违德的状态,这就是“妄为”了,反而有可能会加速它的衰败。

所以特地为了赚香火钱而下山,此举并不可取。

(去道观之外摆摊算卦,真正的道士是不屑而为的。此前在石崖乡他是“被迫营业”,因此并不算违道。)

但如果他只是在念经的时候顺便直播。

主打的就是一个不经意之间就把钱给赚了,想必这应该不违背道家的宗旨。

【建筑并非无生命的物体,而是拥有生命的存在。它经历了发生、成长,到成熟、转换、兴亡的阶段,就如同生物一样。建筑的生命力不仅体现在它的物质形态,更在于它所承载的人类情感上。】

【恭喜您!在没有系统的提点下,领悟了赚取香火钱的真正方式,奖励功德值200点。】

咦!

没想到随便一个领悟也能赚取功德值?

展颜片刻,苏晨忙按捺住心底的那份喜悦。

要镇定,要淡定。

他可是要成为一代天师的男人,这点成就只不过是他成仙路上微不足道的一步,不足挂齿不足挂齿。

好吧,既然决定要直播。

那他也就不含糊了。

暂定每天晚上两小时。

念诵《悟真篇》的同时开启直播,悟道赚钱两不误,算是合作共赢了。

吃完晚饭,苏晨登录了某音平台。

本打算用玄真子注册的,结果这名字已被抢注了。

又换成了“我是真道士”、“全真派道士”。

都不行。

无奈之下,最后填上了“道士念经,不听不听”。

结果一次性通过。

苏晨:“……”

喂,我真的只是随便试试的啊!

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