太子旭出列，主张治蝗，蝗灾乃三灾之首，危害甚大，应派能臣去各地杀蝗驱蝗，同时减税，并赈济灾民，否则容易发生民乱。

而汪国相则以“蝗是天灾，岂可制以人事？……杀虫太多，有伤和气”，

主张“修德以禳之”。

太子气了个绝倒！

而支持汪国相观点的朝臣，在朝堂上却是主流。

景皇气的当场吐血，“ 国库空虚，尔等只会减税，减税，减税的银子你们补窟窿吗？天灾非是朕德行有亏，而是你们素位尸餐，结党营私，中饱私囊！”

景皇罢朝三日，大臣们跪在殿外，逼皇帝下罪己诏，减免受灾地的税收，开仓放粮。

最后僵持了一旬之久，以景皇下罪己诏，太子旭代为祭祀而结束。

税收减免是不可能的，要求各地用其他作物棉花或布匹或是徭役来代替粮食税，并由各地州郡县乡开仓放粮。

景皇自负了一辈子，下罪己诏，是对他一生是非功过的否定！

他暴躁易怒又加量服食丹药，于罪己诏下诏的第二日，启元帝暴毙于景阳宫，享年41岁。

这个年龄看着不大，实际在医疗水平落后的古代，皇帝滥用药物，又好食丹药，不爱运动，能活到这个岁月已经算是不错了。

一代帝王，祸害了大景国这些年，终于嗝屁了。

要说他最大的功劳，可能就是无心插柳柳成荫，把苏月见投放到了钟离，造福了一方百姓。

太子旭临危受命，将老皇帝遗体纳入棺椁中。

皇后及后宫嫔妃，众多皇子，百官王侯都要穿上丧服，一起定时高声号哭，以示内心的巨大悲痛，报讣音于宗室诸王。

太子要兵马司拱卫皇城，皇宫内部御林军也要加强警戒。

各贵族世家全部约束家人不得外出，家丁护卫全部警戒。

大臣们请太子继位。

太子旭一连推辞三日，后于皇帝灵枢前继位，大臣们换下丧服，换上吉服，参加即位典礼。

新皇即位需要完成三个程序才算合法，一灵前即位；二完成登基大典；三改元建新。

要是按照礼法，守丧要经历27个月（即民间所谓的三年），为了照顾皇帝这个职业的特殊性，人们发明了“以日易月”，以27天代替27个月，也就是说，皇帝的守孝期为27天。

在守孝期间，礼部就会准备登基大典，待二十七日除服，择提前选好的吉日，举行隆重的登基大典。

苏月见第一时间得知此事，于是抓住机会，恳求回京吊唁。

由于她只是一介郡主，女子之身，对上位者而言，没有威胁性，就准了她的请求。

等待回复的时候，她也着手临行的准备，此去多则一个半月就会回来，她把农事和民生安排交给顾秉修，把水利修建之事托付给君陌离，把月见坊的商业之事托给苏全。

又嘱咐苏全，外城盖房子之事需得全力以赴地尽量多盖。

地方不够的，把那些不能种地种菜的荒凉砂石之地，用混凝土填起来硬化路面，将来可以搭建竹棚区。

苏月见把自己的邑田管理种植托付给了琥珀，把住院部交给芍药。

如此她离开一段时间，大家各司其职，也都能运作不停歇。

就当是除了蝗虫，给自己放个假，回京探亲，祖母的身体不知道怎么了，还有父亲和苏霄和苏瑶，还有他……

此去京师还有很多事情要做。

距离末世只有十二个月了。

苏月见现在的精神力更强了不少，目前空间已经达到六级。

可以利用空间实现瞬移。

至于五级的空间压缩，她倒觉得很鸡肋。

而同样恳请回京吊唁的三王南宫焰，却被驳回了请求！

藩王是不可以入京祭拜的，尤其是太子旭刚刚继位，不清算他就已经是开恩了，只让他在封地内凭悼先皇。

南宫焰现在如惊弓之鸟，生怕旭上位后拿他开刀，怕的要死，精神状况也不太好。

按制，闻讣皆哭尽哀，行五拜三叩头，礼毕，并易素服第四日服衰服，通二十七日而除。

南宫焰生怕被安个大不敬之罪，每日涕泪横流，精神恍惚，疯疯癫癫。