路十三曾得西王母面授机宜，知晓一些关窍，答应出手相助。

鉴于只是在西游八十一难结束之时，凌云渡上唐僧脱胎换骨之后，救出东王公遗骨，里面蕴藏不屈于佛门之大道真灵，并不用破坏西游之劫，谅来不会招致如来出手镇压自己。

佛门要的是东王公记忆传承。

唐僧轮回数世，凌云渡上洗去尘劫，能上灵山的，只能是全身心皈依佛门、里外通透不沾一丝因果的唐三藏。

只要自己不坏其好事，应当不算破坏西游之劫。

西王母坦诚相告，以地煞变化交换，以黎山老母收常诗月、谢蕴仙谢长安姐弟入门要挟，路十三不得不答应出手相助，其中曲折，委实有些身不由己。

算得上与西游之劫打个擦边球，不违路十三绝不轻涉西游之劫的初衷。

此时突然听闻镇元子师出东王公，心中不由震动。

镇元子既为东王公之徒，焉能不管不顾其师，只怕唐僧轮回数世，镇元子无时无刻不在谋算拯救之法。

只是不知，镇元子是否也与王母一起谋算，要设法营救东王公真灵？

原始天尊是要自己参与其中吗？

这个还得听听镇元子以后打算。

“大仙乃是三界大能，与世同君，地仙之祖，小道怎敢以兄弟相称，我唤仙长，你只管唤我十三便是。不知尊师东王公近况如何，仙长可有计较？有用得着小道的地方，尽可直言。”

镇元子何等样人，便即明白路十三经人提点，知晓东王公一些故事。

身后人参果树轻轻拂动，显出十分愉悦的状态，路十三能感受到‘洛书’自由舒爽，‘大道灵光’如鱼得水。

镇元子略显落寞，轻声说道：“我自小孤苦，幸好木灵旺盛，幸得师父不弃，收入门下，于海上仙岛修炼多年，能成道者，全凭人参果树之力。彼时三界早定，混沌遗宝、鸿蒙余泽所剩无几，草还丹孤悬五行之外，又在天地之间，艰难求存，甚是脆弱。”

原来，人参果树初在海上仙岛存在，因受五行之力针对，三界排斥，所需的大道养分难以为继，东王公上体天道，发现草还丹之莫大功效，以其为丹头制备相应丹药，具备不可思议伟力，有利仙道长存，天庭稳定。

于是，东王公以诺大法力摒弃五行，以海底亿万年生出的‘三光神水’护住人参果树，此时镇元子因缘际会，随师修仙，以本命木行接了护持任务，数年修炼，得了人参果树反哺，修成大罗道果，人参果树与其神魂合一，真灵共享，难分彼此，也得了生存于此界机会。

镇元子与草还丹，相辅相成，不分彼此。

及至无数岁月过后，佛门扩张，天庭态度暧昧，不愿兴起刀兵，定期供奉蟠桃、草还丹、火枣等等奇珍，犹如岁币，苟且偏安。

东王公不忿。

天庭神仙，男仙皆归东王公考核过关，然后飞升，天庭有司再定仙班，东王公不愿引起天庭动荡，未动天庭男仙，径自分神化身，以挪移乾坤之大法力，筹算三界小辈未曾飞升英才，开辟灵台方寸山为培养后辈仙众，以期有朝一日能保住天庭根本，以为中兴之基。

然而人才难得，辛苦培育多年，堪用之才实在寥寥，直到有一只天生石猴出世。