其中符霞宗在二十五个宗门中整体实力较中间，宗主修为“五藏境”，且已炼至第三藏，其弟子在踏入修行后，必修符道技艺，因此大多都掌握着符道手段。

且符霞宗常年向散修、其他宗门售出灵符，底蕴颇为雄厚。

其内部以符道天赋划分弟子待遇，地位异常分明。

像“韦旭”这种符道天赋中下乘的弟子也就比最底层好一些，经常受到宗内其他符道天赋高的弟子奴役、压榨，性情也就变得越发自卑、扭曲。

在外以自己宗门弟子身份自傲，模仿宗内符道天赋高的弟子那般嘲笑、蔑视散修。

此番用绝大多数积蓄换得六张克制鬼魂的“五雷灵符”，冒着身死危险来红蛇村除鬼。

正是因为他想借助红蛇村悬赏的丰厚报酬突破到“灵蜕境”，成为执事、长老，摆脱掉自己宗门底层的地位。

而红蛇村悬赏，来自朝廷和宗门合力弄出的悬赏榜，其上记录着各处因魔修、妖兽、妖魔鬼怪等引起的灾祸。

这些灾祸不能放任不管，恐生大祸，但要么很难解决，要么就是朝廷人手不够，而宗门见没利益可得，自家弟子一动不动，长老稳如老鳖。

因此悬赏榜才应运而生，无论是散修，还是朝廷之人、宗门弟子，只要接下悬赏，解决灾祸，就能拿到朝廷和宗门的报酬。

按照韦旭的记忆所言，红蛇村颇为麻烦，已有数位“筑基”折戟。

如今报酬是一整瓶可助“筑基”快速积蓄灵液的二阶下品灵丹“淬液丹”，以及一把一阶上品灵器“怜骨鞭”。

谢君仪摇了摇头，头痛欲裂感有所减缓，不得不说搜魂活物，确实能得不少记忆。

通过那些残缺记忆，他想要知道的信息很轻松就能了解个七七八八。

他拾起灰烬中的储物袋和两张“五雷灵符”，破开储物袋里韦旭的灵力烙印后，将其炼化掉。

灵识往里面一看，除两枚玉简外，放着一枚令牌、一张“五雷灵符”、三张一阶上品的“火燎灵符”，以及一些制符材料、器具。

两枚玉简没一个是功法、法术，都是记录韦旭对宗门天骄的谩骂的无用东西。

如此情况，一是因为韦旭把自己的积蓄拿去换“五雷灵符”了，二是因为符霞宗不允许自家符道外泄，寻常弟子出门必须留下宗门玉简，才能离开。

谢君仪颇感失望，而后取出储物袋里的令牌。

这枚令牌和韦旭所化灰烬里的宗门令牌不同，上面刻着“红蛇村”三字，是接下悬赏的凭证，也是确定悬赏完成的器具。

他按照韦旭的记忆有节律的轻敲令牌，令牌将附近厉鬼死后所化鬼气汲取了些许，很快其上红蛇村三字被划掉。

如此就意味着悬赏已经完成，再施法留影红蛇村的景象，便可凭两者去找朝廷换取报酬。

至于来人究竟是不是接下悬赏之人，其实并不重要，重要的是悬赏已经完成。

而对于符霞宗来说，像韦旭这种既没符道天赋，又没突破到“灵蜕境”的弟子，宗门其实根本不会关心其死活，倒是完全不必担心麻烦上身。

谢君仪没急着施展“留影术”留影，因为他还没学过这门凡境法术，而且学这道法术前，他还得先做更重要的事情。

只见他将灵符挪到储物戒指里，揣好储物袋后，取出来那疑似内含“卵中骨”的内丹。