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第112章 展现峥嵘

越来越弱,直到某一次,动用力量彻底突破了肉身极限,则会爆体而亡!

这也是为什么天人很少出手的原因。

因为那般恢宏天地伟力,凡人肉体凡胎实在难以承受。

渡过气衰和躯衰两劫,就会进入天人第三境,窍衰。

进入天人,就要打通体内窍穴,以便引来天地之力,贮存天地之力。

在这一过程中,因为勾连天地的缘故,所以天人一般都会有紫气东来的异象。

就是因为这一过程天人之躯与天地相连,才会异象迭起。

体内窍穴,乃是用来贮存真气的,向来是封闭的,否则真气会因此而流失。

一旦打通窍穴,真气将会悉数流失,一切修为也将化空。

这便是天人第三衰,窍衰。

天人第四境,神衰。

精气神,神居中统御,统筹整个人体。

晋入天人境界之后,渡过前几次衰劫,动用的便是天地之力。

但天地之力,位格尊崇,且在动用天地之力时,要勾连天地。

人之精神,难以驾驭如此庞大的天地之力,精神将会崩溃,甚至迷失自我。

最终癫狂而死。

譬如石之轩,就是在这一衰劫之中,开创了不死印法,想要以此驾驭庞然天地之力。

但最终失败,没有渡过,导致实力大减。

若是再不解决,只怕是要陨落。

天人第五境,灵衰。

万物皆有灵,而人乃万物之长。

灵衰最是奇特玄妙,让人捉摸不透,说不定什么时候就会降临。

灵衰的降临无迹可循,总是忽然降临,危机四伏!

若是降临,能度过便是度过。

若是度不过,无论何等辉煌强大的英雄,都得死!

每个人都有自己的灵魂,表现形式都是不一样的。

而佛门对此的称呼,为坐化。

坐着坐着,就死了。

因为灵衰的降临悄无声息,无迹可循,可能上一刻还在坐着,下一息就陨落于灵衰之劫。

而道门则将此称呼为兵解。

元神离窍,魂飞魄散,身死道消。

唯有渡过气、躯、窍、神、灵五衰,才能彻底超脱天人五境!

超脱天人五境之上,便是那几乎只存在于传说中的陆地神仙,逍遥天地之间,不受世俗力量所约束!

天地同寿,日月同庚,其无上玄妙与伟能,难以想象,更难以用常理解释。

已然是人间仙人!

譬如那帝释天,就很有可能已经踏入了陆地神仙境界。

千年不死不灭,甚至还很有可能掌握了起死回生之术!

还有那活了五百多年的不死魔人尹仲,同样寿岁连绵不绝,只能被封印,难以被杀死!

当然,帝释天和尹仲并不为人所知。

因为天门隐世不出,偶尔才会展现峥嵘。

帝释天更喜欢藏在天下暗面,搅动风云,玩弄人心,掌控天下大势。

至于尹仲,则是找了个假身份,同样是不显山不露水。

而在江湖明面上的最强者,天下第二王仙芝,同样很有可能已经踏入了陆地神仙境界!

而离阳北方草原王朝北莽军神,拓跋菩萨若是按正常时间线走下去,在之后极有可能会得到仙人灌顶!

仙人灌顶之下,拓跋菩萨也很有可能踏入陆地神仙境界。

不过现在嘛,拓跋菩萨还远远不够。

南宫的那几个仇人,分别是陆地朝鲜图榜首谢观应、离阳皇宫大貂寺人猫韩生宣、北莽军神拓跋菩萨,以及武帝城主王仙芝。

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