“这就好比卖油翁。卖油翁为什么能够熟能生巧？”

“因为他已经将，自己所学的知识。完完全全的都融入，自身本能一般。”

“知识也是如此，没有将其吸收，融入自身的，学识库里。”

“做不到，能够完全的理解，和应用这些知识。就无法形成本能行为一样。”

“因此，虽然有传承玉简的便利，但是知识和学识，依然是关键要求。”

“正如读书百遍其义自见。你读书越透，你越明真意。因此，学识也是要求之一。”

“这也是：知常曰明，不知常，妄作凶的本意。”

“那心性呢？”

不知不觉间，张合再度虚心求问到。

浑然忘却，昨日被连番惊吓，对真人的恐惧，全身心沉入，对知识的苛求中。

“心性，其实简单的说，就是你的心态。心性二字的需求。就是你是否能够，坚持修炼的最基础能力。”

“一个人毛毛躁躁，连最基本的打坐二字，都坚持不下来。那么如何接下来的修炼？”

“哪怕你即便坚持下来。但是别忘了，你的心态，依然是之后修炼的阻碍。”

“又或者当一个正常人，知道自己如果修炼，能够成仙。”

“那么能不心生向往。如果心态不稳，这份心生向往的动力，成了欲望呢？”

“真人，小道不解。虽然纯粹的欲望不美。但是欲望有时候，不也是推动进步的基石么？”

作为道教一员，张合可不是释家那一套。对于欲望二字，也有自身理解。

“并不是说欲望不好。欲望本质也是，一种修行动力。”

“但是前提是你能够，有这份心性，能够承载的住压力，受得了这份，可能是要苦熬的煎熬，依旧不忘初心。”

“这，才能是真正的，将欲望化为动力。”

“否则，心生向往之下，一旦酿就出纯粹的欲望。那只能是毁灭前的基石。”

“就拿简单一点说。当你修炼时，境界一直卡在一定层次。”

“迟迟无法精进时，再谦和、再随遇而安的性格，也未必把持的住心态不变吧？”

“时间一久，如果还是没有突破。那么没有足够安定的心态。会不会生生就郁气？”

“肯定呀。”张合想也不想就是脱口到。

“这就是了。这郁气积累可非好事。就是普通人心生郁气，时间一久，尚且都会气坏自己，酿出病症。”

“更何况是修行者，一入修炼，如果心情不畅，郁气累积，其实危险性更大。”

“为何？”张合好奇到。

“很简单。心性即本性。也可以说是自性。”林叶娓娓解释道。

“是我们的真心本性，本心本自清净，本自具足，本不动摇。”

“却因七情六欲而变。不明其真，多生心尘魔念。”

“因此，我这玄门也好，你道教也罢。皆需修心，求得并非自我的绝对。”

“而是持的是让你，不受人心六欲所困的基础上。”