“只修祖性，既灵魂性修。哪怕苦修万载，除非渡过劫数。于飞仙池中重塑肉身。”

“否则逍遥万载，也不过阴灵二字。”

“同样的，只修命，不修性，此是修行第一病。”

“修行界之中，如那体修一脉，看似独修命。实则都要兼顾灵肉二者。”

“故而，肉身独修，看似快捷，实则不说修行不利。便是于命亦无利。”

“炼精修行，除了壮大内息，滋养人魂外。更需强健肉身。”

“最终于成道之时，与之灵肉交合，方可成就仙人果位。”

“之所以说，是以人魂姿态，掌七魄而控肉身。皆因本性灵光不显，代表人魂太弱。”

“弱到需要肉身的保护。人魂只能调以人身经络。与七魄交感，来掌肉身行动。”

“这种境地，也阻隔了你的肉身之能。就等于你采摘一朵花，需要借助镊子去采摘。”

“再熟练，终究不如手，直接采摘来的方便。”

“而人魂显形。就摆脱了肉身依托的束缚。自然有诸般强异。更代表你灵觉生就时。”

“灵觉？”

“所谓灵觉，即是你‘神’，即人魂对外散发的魂力，也可以说精神力，念力。道教言元觉。释家言末那识。”

“之前意感，实际上，就是人魂尚弱，虽然可有透发。但是弱小无法凝聚一体。”

“故而只能内成意感。而随着你内息壮养人魂时久，人魂逐渐强大起来。”

“自然而然，透发的魂力、精神力就越发凝聚，最终蜕变成为灵觉状态。”

“而一旦灵觉生就，自然地，便能够进行内视。也代表你能够出窍。”

“出窍？”

“出窍，就是你的魂力，或者人魂，能够脱去肉身限制，透出体外。以心去看世界。”

“也是代表你的拥有了，可独立，不受肉身依托束缚，且直接影响现实，干涉世界规则的行为。”

“炼精境界时，你想要施展术法，就需要调动内息作为供能。”

“而人魂显形，就等于你除了内息这套供能外，又有了人魂的供能。”

“哪怕你此时，肉身陨落，人魂亦可脱离肉身而自救。”

“只是没有了肉身，苦海宝筏，自然人魂很难生存。不过不管如何，人魂显形，诸多好处不说。”

“性光生就，灵觉成就。你才有能力，能够真正觉察到，天地之间的灵气。”

“或者其他能量，来作为攀登超脱之机的补满。”

“而内照境界，跟炼精一样，同样分初入、小成、大成、巅峰四小境界。”

“内照的修行，说白了，汲取灵气，将其与之精宝合炼，壮大内息来蕴养人魂。”

“继续壮大内息用以，滋养肉身的同时，滋补人魂。使之能够达到虚室生白，或是圆圆坨坨的水磨工夫。”

“不对呀真人。既然此时可汲取灵气为助力。为何还需精宝合炼？”

“如果仅仅只是，与之内息合炼，小道尚可理解。毕竟，外来能量，就算再温和，必然不利肉身。”