在古代华夏的辉煌时期，王赫铭在老子的引领下，穿越时空的漩涡，来到了秦始皇统一六国后的年代。秦始皇，中国历史上的第一位皇帝，正处在权力的巅峰，同时也面临着如何稳固江山的难题。老子和王赫铭决定与秦始皇相遇，探讨道的真谛。

秦始皇站在阿房宫的宏伟台阶上，眺望着他一手打造的帝国。老子与王赫铭的到来并未逃过他的法眼。老子首先开口：“始皇帝，你如何看待‘夫佳兵者，不祥之器’的道理？”

秦始皇沉声回答：“兵者，国之大事，不可不察也。我以兵统一六国，但也知道兵非久安之计。”

王赫铭听后，问道：“‘物或恶之，故有道者不处’，此话怎讲？”

老子解释道：“兵器，乃是凶器，天下皆知。有道之人，不以兵器为常备，不以战争为常态。”

这时，秦始皇的帝国虽然统一，但内部矛盾和边境的侵扰不断。秦始皇面临着一个选择：继续用兵力镇压，还是寻求更为和谐的方法。老子和王赫铭建议秦始皇采用道家的思想，以无为而治的方式稳固国家。

秦始皇在深思后，决定采纳老子和王赫铭的建议。他减少了军事征伐，转而加强内政建设，推行法制，兴修水利，促进农业发展。老子见状，对王赫铭说：“你看，始皇帝的转变，正是‘君子居则贵左，用兵则贵右’的体现。”

秦始皇的国家在减少军事行动后，逐渐走向了繁荣。老子、秦始皇和王赫铭一同站在阿房宫的高处，眺望着和平的大地。

老子指着远方说：“看那大地，因避免了无谓的战争而充满生机。正如‘物壮则老，是谓不道，不道早已’，过度依赖武力，最终只会走向衰败。”

秦始皇感慨道：“道的原则，是我治国的根本。只有顺应道的指引，国家才能长治久安。”

王赫铭站在一旁，心中充满了敬畏。他开始理解到，无论是个人修养还是国家治理，都应当遵循道的原则，顺应自然，不可强求。

夜幕降临，三人在阿房宫的高处静静地站着，享受着这片刻的宁静。王赫铭知道，这次经历将深深影响他的未来。他将带着这份对道的理解，去面对生活中的一切挑战。

老子对秦始皇和王赫铭说：“道的教导是普世的，不论在何处，都应当以道为准绳，去指导我们的行为。”

秦始皇点头，回答道：“我将这份真理铭记于心，无论走到哪里，都将遵循自然之道，与道同行。”

在梦境的引领下，王赫铭与老子穿越时空的迷雾，来到了战国时期的赵国。这里，赵国正与秦国交战，战火纷飞，百姓流离失所。

老子对王赫铭说：“赫铭，战争是‘不祥之器，非君子之器’。真正的智者，不会以战争为荣，即使不得已而用之，也应以恬淡为上。”

他们来到了战场的边缘，目睹了战争的残酷。老子指着战场对王赫铭说：“赫铭，你看这战争，它带来的只有破坏和死亡，‘兵者，不祥之器’。”

王赫铭凝视着战场，心中涌起一股悲哀：“老子先生，战争的残酷确实令人痛心。”

老子接着说：“‘胜而不美’，即使在战争中取得胜利，也不应沾沾自喜，因为战争的代价是惨重的。”

他们继续前行，来到了赵国的军营。赵国的将军廉颇正准备再次发动攻击，老子决定与廉颇对话，希望能够唤醒他的觉悟。

老子对廉颇说：“将军，‘不得已而用之，恬淡为上’，战争应是最后的手段，而非首选。”

廉颇不悦地回应：“老先生，我为了国家的利益，必须取得胜利。”

老子回答：“‘而美之者，是乐杀人’，将军，您若以战争为乐，将失去天下人的信任。”

王赫铭也劝谏道：“将军，‘夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣’，您应该寻求和平的解决之道。”

廉颇沉思后，说：“或许我过于执着于战争的胜利了。”

老子总结道：“将军，真正的胜利不在于战争，而在于和平。‘道’是自然而真实的，它存在于一切事物之中，不受外界的干扰。”

为了更深刻地体验这一道理，老子提议与廉颇和王赫铭一同进行一次深入民间的考察。他们一起走出军营，来到了市井之中，观察着百姓的生活。

在市场上，老子指向一位正在修补陶器的老匠人，说：“这匠人的技艺，体现了‘恬淡为上’的精神。他以平和的心态修复破碎的器皿，给予它们新的生命。”