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第十九章 辩经

蒙时牵着如花,二人找到楚庭长老,不顾在场有人,进门后匆匆以手执礼就道:“无量北荒圣人!太真宗修行,以去伪求真,求得真我为宗旨。弟子九岁、十岁两年为长老表演‘摘叶飞花’技法。苦学两年语言学,终得第二,然到手奖品只有一颗香火珠。昔日我承长老教导之情,长老为了亲族换我奖品也就罢了。如今还要指使徐雅楠、徐雅溪两姐妹,偷盗如花的玩具珠子。我在凡间的时候常听别人说起,小时偷盗若不管束,大了必定会杀人放火。我年幼虽是乞丐,但也懂得此礼,只做乞讨,即便腹中饥饿到昏厥之时,也不敢偷盗别人的吃食。此刻敢问楚庭长老,你如此怂恿徐雅楠、徐雅溪两姐妹,肆无忌惮地行偷盗之事,你入的是什么宗?修的是什么真?又求的是什么真我?“

无怪蒙时心中气恼,一来那神水珠子干系重大,如花又是属于纯灵根启蒙阶段,想要玩什么多是出自于本心。只要不做有害的事情,就必须的按照他的心意来慢慢引导。就如花那痴迷喜欢神水的样子,也知道这引导任务充满了荆棘坎坷。然而又无法,蒙时只能将神水珠子分化开给如花,并嘱咐谨慎玩耍,就这也要被别人给觊觎上。

再说那个楚庭长老,为了看蒙时表演“摘叶飞花”,硬生生给他留级一年后才升学,过后还要调换他的获奖礼品。这不是在凡俗,而是大家都是修了真的人,看到楚庭长老,自己给自己的心上撒灰尘,污染自己的道心,蒙时以前只当事不关己高高挂起。

而后看到那两姐妹,被楚庭长老教导的不知什么为正,蒙时也不会多事,去管别人的作死行为。然而今天又惹到他的头上,若是寻常的香火珠子也就罢了,全当是丢钱免灾,可偏偏那珠子不一般。

若是如花丢了珠子后杳无音信,那便是因果循环送给有缘人,须知万事万物都有它的缘分因果。可千不该万不该,那姐妹二人拿了珠子,还要一而再,再而三地摆下宴席来炫耀,谋划强行牵他的因果,这简直就是在逼迫蒙时来发作。

“哈哈哈哈。”华亭长老大笑:“无量北荒圣人!小小孩童,这是要辨经哦!”

这也是一个帮凶,蒙时记得当时,就是这个华亭长老起的头,把蒙时叫过去看“千手观音”,看了之后不给奖励。

当然,华亭和楚庭两个都是个抠门的,这个华亭长老,在如花质问奖品的时候,被她施法推了一个屁墩。

蒙时他们表演了四年,一次奖励也没有,好不容易得个第二名,还被楚庭长老给调换了。

两个长老,一丘之貉,串通一气。现在见蒙时掀楚庭长老的老底,回忆过往,便赶紧出来帮腔。不说对错,不说质问,不说诡辩,只说是辨经。

把别人的视线往大义上引,讲的大义越高,便可以把蒙时压的越低。毕竟蒙时现在才十一岁,对于那些修行的人来说,不说是十几岁的人,就算是五六十,这些人的思维也只是把人看待成一个小孩子,或有差异,也不过是一岁和三、五岁的区别罢了。

楚庭长老感激地看一眼华亭长老,感谢其为自己解围。

随后楚庭长老扬起下巴:“哦!我记得你,你就是那个表演‘千手观音’的小孩。”

蒙时低垂睫毛,猜出楚庭长老是想大事化小,转移视线,掩盖行径,而且还想给自己埋个钉子。相处几年,楚庭自然知道蒙时修的是持正,而且“千手观音”一词出在空门。

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