书房经过刘一航一顿的折腾，那股腥臭的味道淡了很多，不过也好闻不到哪里去，腥臭味、艾草味、樟脑丸味……混合一起，简单难以无法形容。刘老爷子皱了皱眉，从书架上拿出一盒上好的檀香，抽出一根放到书桌的檀香炉中点燃了。牧原觉得很奇怪，这檀香的味道似乎能够压制住其它的味道，才刚刚点燃不久，房间里的味道就改变了许多。

沉思了一会儿，牧原明白了其中的道理，原来这檀香有静神醒脑的作用，安下了心神，沉溺于自我，那么对外界的感知也就慢慢弱化了。

“一航啊，你去忙吧，不用管我们！”

刘老爷子支开了儿子，关好房门后重新坐了下来，只是他没有急着谈话，而是慢慢悠悠地开始烧水泡茶。刘老爷子冲泡茶水的动作很是流畅，行云流水，每一个步骤都做得一丝不苟，却又没有一丝的刻板，想必是经常摆弄的缘故。

煮水、温器、洗杯、置茗、净茶、冲水、浸泡、出茶……一系列的步骤之后，一股清淡而悠长的香气升腾而起，飘散于整个书房。

“来！”刘老爷子用茶叉将茶杯置于茶托之上，推送到牧原的面前，“尝尝！”

牧原对功夫茶没什么研究，这个功夫茶可是有功夫的人摆弄的，他年纪小，又有一大堆的事情要做，一大堆东西要学，哪有时间来摆弄这些东西。不过，对于功夫茶的一些常识他还是知道的。

工夫茶起源于宋代，在福建和广东一带最为盛行，乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展，如今更成为中国茶艺的代表。苏辙有诗曰：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”而品茶，要先闻香味，然后看茶汤的颜色，最后才是品味道，一杯茶要刚好分为三口品完。香味从舌尖逐渐向喉咙扩散，最后一饮而尽，可谓畅快淋漓。这就是功夫茶的三个境界——“芳香溢齿颊，甘泽润喉咙，神明凌霄汉”。

牧原轻轻端起茶杯，按照书中所说，先闻其香，后看汤色，然后细撮一小口，一股淡淡的茶香立刻弥漫于唇间；再轻泯一大口，茶入唇舌，刚才的清香似乎不见了，反而是一股浓重的苦涩之味在味蕾中展开；最后，牧原一口饮尽，随着茶汤入腹，刚才被抑的茶香瞬间绽放开来，一股甘甜之意在喉咙间陡然升起，一时间，灌入脑海，回味良久。

刘老爷子看着牧原的动作，微微点头，牧原的动作虽然生涩至极，不过也是做得有模有样，勉强算是摸到了茶艺一道的门槛，尤其是对于茶香的品味和领悟，也是相当有潜力。

品茶这东西，就像是下棋论道，要么是志同道合，要么是臭味相投，不然很难坐到一块儿去的。否则，棋圣对着臭气篓子，茶艺大师对着牛饮大肚汉，话说不到两句就能打起来。

一盏饮罢，二泡将起。

“小家伙，事情都进展到这一步了，你是不是该给我露点底了啊！”刘老爷子说。

“老爷子，你想问什么？”

“你刚才给我治伤的那团火是从哪儿来的？”老老爷子好奇地问，“我怎么没看到你点火啊，而且那火看起来也不简单啊！”

“那是魙火，也叫聻火！”牧原也不再做隐瞒，他看得出来，面前的这个老头还是知道分寸的，口风也很严，不然他的那处伤也不会隐瞒这么多年，以至于连他的儿子也不知底细，“一个恩人赐给我的，我小时候生过一场大病，和您老人家的病情有些相似！”

“哦，聻火！”刘老爷子沉思了一下，继而说：“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。可是这个聻火？”

牧原点点头，说：“对，没想到老人家也知道这个出处！”

此句出自宋朝刘义庆《幽冥录》，而幽冥录是一本志怪类杂录小说集，和小学课本中经常提到的《搜神记》有些类似，甚至很多故事被后者收录。这本书据传有30卷，所记鬼神灵怪之事，变幻无常，不过甚为可惜的是原书已失，在上个世纪，鲁迅先生翻阅古典古籍，经过多方查录，在《古小说钩沉》一书中整理出两百多则。